宠之为下也。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 宠辱若惊,“宠”此处是意动用法,“以……为宠”之意,以辱为宠,把侮辱当作宠幸。这种宠幸,你得到了、失去了都会心惊,得到了是惊喜,失去了是惊慌、是惊恐。 因为“宠之为下也”,你处于下边的位置,所以得到了宠会惊,失去了也会惊,领导表扬你会惊喜,没被...
故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。解释:荣宠和受辱都会感到惊恐,在于过于忧虑这个身体。什么叫宠辱若惊?宠处于低处,得到了惊恐,失去了也惊恐,所以说宠辱若惊。什么叫贵大患若身?我之所以有很大的忧虑,是因为我的这个身体,等到我不必依赖于这个身体的时候,我又有什么可忧虑的呢?因此把自己...
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠之为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。吾所以有大患者,为吾有身也,及吾无身,有何患?故贵为身于为天下,若可以托天下矣;爱以身为天下,若可以寄天下矣。 各位朋友大家好,今天我们接着聊《道德经》。昨天讲的大家回去是否琢磨了?一般说是宠辱不惊,老子更近一...
宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。 受到宠爱或污辱都感到惊恐,重视身体就像重视大的祸患。为什么说受到宠爱或污辱都感到惊恐呢?受宠本来就是卑下的,得到它当然惊恐,失去它也感到...
#以梦为马不负韶华 《道德经》说:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。一别都门三改火,天涯踏尽红尘。世事无常终有定,人生有定却无常,世间百态皆混浊,唯有初心独清澈,我见众生皆草木,唯你是青山。 - 稼轩居士于202310
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘。把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居...
不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之?若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,...
贵,大患,若身。何谓宠辱若惊,宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身,吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,则可寄于天下。爱以身为天下,乃可托于天下。 【憨山注】:此言名利之大害,教人重道忘身以袪累也。
宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。受宠是把自己物化,把自己的特点当成自己,无形之把自我贬低,自己还很难察觉到,一旦施宠者把宠爱撤去,猛然受惊,变成侮辱,再次受惊所以说宠为下。比方说美色,不知道美色是父母赋予人的青春试用品,是变幻无常的,人老了就消失。男人宠爱美女大多是喜爱美色,色衰则爱弛,...
不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也,蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于...