本章老子指出“道”乃是返回本根，即追求极致的虚空和清静。也就是致虚极，守静笃。上两章老子分别描述了什么是“道”以及修道之人的状态，这章就来说明“道”的核心内容。老子认为得道之人一定是保持内心的虚空和清静的，这种虚空和清静是去除内心的浮躁和欲望，让自己静下心来，减少个人私欲，回归到一种自然状...
【原文】致虚极；守静笃。【译文】达到极端的空虚无欲，坚持彻底的清静无为。有人理解"虚极"就是不做事，所以整天静坐清修。但我认为老子之所以留下这些学问，就是为了让人们能够更好地做事。假如世人都不做事，人类岂不是要灭绝？所以"虚静"是指心态，有这种心态才能遵循客观规律的"道"。如何具体理解"虚静"，...
当人“至虚极，守静笃。”的时候，人体也会一阳萌动，修证过的学人能够感受得到。那时一阳之气从玄关萌动，升起，如沐浴温水，温暖如春。《黄帝内经》里阐述，生命是一个变化的过程，从生到灭，就像乾卦的阳爻逐渐消退，最后变成六爻皆阴的坤卦。即：乾、姤、遯、否、观、剥、坤。女子七岁一个卦变，男子八...
意思是:使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响,为的是万事万物并行发生时,我用这种心态观察事物循环往复的规律。出自老子的《道德经》第十六章。 原文为:"致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。" "致虚极","致"是动词,是做到、达到的意思,虚是无物,极是极致。"...
致虚极，守静笃 致虚极：虚：空，使...空，就是说，让心灵放空，空到什么程度——极致 只要还有一点牵挂，有一点执着，有一点念想，都不是极致，眼耳鼻舌身意，所有感官都要停止活动，停止辨别，停止思考，停止对外界做出反应，心里，意识里，只要出现一个念头，就马上让它停止，直到一念不生。守静笃：笃，...
致虚极,守静笃。 要以极度虚心和冷静的态度来一心一意的对待天地万物的自然规律。 笃:意思是忠实,一心一意;厚实,结实。 万物并作,吾以观复。 万事万物始终都在按照各自的规律生存、进化、发展,我们的任务是根据万物所体现的表面现象来认识它的本质。
出处:先秦·老聃《道德经》第十六章 原文: 致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。 译文: 尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我...
十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。直译 经常保持一种无思考的状态，放空大脑，提升内心的“觉知”，让自己处于一个完全平静的空间。然后用“...
老子在这一章节的重点，就是强调“致虚极，守静笃”这六个字，而且务必要达到极致，达到“八风不动心”，才能够看得开，放得下。1.致虚极，守静笃（dǔ）；万物并作，吾以观复 致：做到，达到；虚：差不多等于“空”的意思。致虚极：达到“虚空”的极点，内心没有任何污染。笃：很，甚；代表那个强烈...
修行之道：致虚极，守静笃 在《道德经》中，老子告诫人们“致虚极，守静笃”是一种修行的方法。道家常用“清”和“虚”这两个词来形容境界，其中，“清”代表境界的纯净，而“虚”象征着境界的空灵，二者异曲同工。通过将心灵空灵至极，以及持守内心的宁静和坚定，我们能够实现一种修行的境地。黄龙禅师以一...