明朝裴一中《言医•序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”这启示我们( )①
明朝裴一中《言医•序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”这启示我们 ①实现人生价值必须全面提高个人素质 ②需要在个人与社会的统一中创造人生价值 ③加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ④坚持科学文化修养和思想道德修养的统一 A. ①④ B....
出自明代裴一中的《裴子言医·序》。原文：学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也。是必慧有夙因，念有专习，穷致天人之理，精思竭虑于古今之书，而后可言医。译文：如果一个...
明·裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!阅读1426 2021-06-02 谢春宗 皮肤科 主治医师 广安门医院济南医院医患沟通3赞版权说明:部分医生文章来源或改编自互联网及其他平台,主要目的在于分享信息,让更多人获取健康知识,版权归原作者...
明朝裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”这启示我们()①实现人生价值必须全面提高个人素质②需要在个人与社会的统一中创造人生价值③加强思想道德修养能够促进科学文化修养④坚持科学文化
明朝裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”这启示我们() ①在提高知识水平的同时要注意思想道德修养 ②思想道德修养比科学文化修养更重要 ③加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ④坚持科学文化修养和思想道德修养的统一 A. ①③ ...
明朝裴一中《音医•序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”。这启示我们( ) ①医者,要仁心仁术
明朝裴一中《音医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”。这启示我们( ) ①医者,要仁心仁术 ②师者
《裴子言医·序》原文有如下表述:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医”。我国现代外科学创始人、器官移植学科奠基人、...
明朝裴一中《言医序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”这告诉我们 ( ) ①德是才的统帅,决定着才的作用方向 ②才是德的支撑,影响着德的作用程度 ③德是与生俱来的,才是后天习得的 ④才是与生俱来的,德是后...