大致意思就是孝顺讲究的是心意,而不是所做的事情,如果必须以个人的所作所为作为孝顺的评定标准,那么万年来都不可能出现一个孝子。这句话出自清代作者王永林的《围炉夜话》,虽然说这句话干脆利落,但却十分在理。孝顺如果只用所做的孝事多少来评定就过于片面,最重要的还是要从心而论,而且很多时候往往会心有余而力...
孝字论心不论事，论事万年无孝子。我们每个人，会是自己孩子的父母，但也是自己父母的孩子，一个人孝顺与否要看这个人心里头有没有孝，而不能看他的行为或者所做多少事情来定义此人是不是孝子。如果以行为或所做多少事情来衡量的话，许多贫穷人家就没有孝子了，因为他的确没有多少钱来为自己的父母做许多需要很...
淫论事不论心,论心千古无完人;孝论心不论事,论事万年无孝子 这句话的出自清代王永彬的《围炉夜话》,原话是:“淫字论事不论心,论心千古无完人;孝字论心不论事,论事万年无孝子。” 古人很讲究辩证法,这句话很有哲理,把“淫”和“孝”讲得很透彻,对当今仍有借鉴意义。 主要意思是说:认定一个人是否好色...
如果只是心里对异性有性、欲的渴求，但行动上并未超越法理与道德的界线，就不能算淫，不然社会上就没有好人了。二、孝字论心不论事，论事万年无孝子 反过来，一个人是不是孝顺的人，就要看他心，而不是盯着他做的每一件事。对于孝顺父母的事，要看他的心，看他的心底是不是真的爱父母，敬父母，而不是看...
这句话的出自清代王永彬的《围炉夜话》,原话是:“淫字论事不论心,论心千古无完人;孝字论心不论事,论事万年无孝子。” 古人很讲究辩证法,这句话很有哲理,把“淫”和“孝”讲得很透彻,对当今仍有借鉴意义。 主要意思是说:认定一个人是否好色,不能看他想心里有没有这个想法,而是看他平常做事是不是很淫荡...
在今天给大家讨论《孝经》之前，先给大家普及一个老年间民间流传的谚语：孝字论心不论事，论事万年无孝子。这句话是什么意思呢？大凡能流传至今的谚语，一定有他的价值和道理。这句话的意思是孝敬的人每每会把孝敬怙恃（hù shì父母的代称）记在心中，而不是当作一件必须要做的工作，因为那样的话就像是在工作...
“淫字论事不论心,论心千古无完人,孝字论心不论事,论事万年无孝子”。这句话初听不解其意,但是细究起来,真是有道理极了。 自古以来食色性也,“淫”字虽然在道德层面,被批判为“万恶之首”,但是实则人之动物本能。 这是一种人体原始的洪荒力,所以在未变成行为之前,实则并无善恶之分。 但是古人讲,发乎情...
孝字论心不论事,论事万年无孝子 古人常说忠孝难两全,又讲“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。 现实很骨感,理想很丰满,有时候想做的事情就是事与愿违。 1.柳宗元和母亲 唐宋八大家之一的柳宗元,父亲早早去世,母亲一直陪伴他。他与母亲感情深厚。结果他没想到,快四十岁了他连个儿子都没有,让母亲没有孙...
在今天给大家讨论《孝经》之前,先给大家普及一个老年间民间流传的谚语:孝字论心不论事,论事万年无孝子。这句话是什么意思呢?大凡能流传至今的谚语,一定有他的价值和道理。这句话的意思是孝敬的人每每会把孝敬怙恃(hù shì父母的代称)记在心中,而不是当做一件必须要做的工作,因为那样的话就像是在工作一样,...
“淫字论事不论心,论心千古无完人;孝字论心不论事,论事万年无孝子”,这句话出自清代文学品评家王永彬的著作《围炉夜话》。 单单从字面来解释,大概意思是:评判一个人是不是淫荡,不能单单根据他内心想法去判断,而要根据发生的事实去判...