阅读下面的材料,完成 各题。 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让,以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求
翻译下面文言文 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
孔子因此德养,光挥接人,能不言而饮人以和,故所至获人敬信,乃自以其政就而问之。因承子禽问,若谓即是孔子求之,亦异乎他人之求之。子贡作为孔子的弟子,对老师“异乎人求之”有一种自豪感。 结合“圣人过化存神之妙,未易窥测,然节此而观,则其德盛礼恭而不顾乎外,亦可见矣”分析,朱熹则把孔子神圣化...
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【译释】子禽因不解而问子贡：夫子每到一国，必知晓该国之政教情况，是闻见而知呢？还是人告而知呢？子贡回答说：夫子通过观察一国国人国民之温良恭俭让状况，...
翻译下面句子子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”
这句话出自《论语·学而篇》,意为“子禽问子贡说:‘夫子每到一个国家,必定能知道那个国家的政事,求来的呢?还是人家主动讲给他听的呢?’” 在下以为,此句展现了弟子们对夫子行事的好奇与探求。夫子之所以能至一邦而知其政,非因强求,实乃其德行、学识所致。夫子以仁为本,以礼为行,其人格魅力与智慧,使得各国...
翻译 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、 俭、 让以得之。 夫子之求之也, 其诸异乎人之求之与? ”
所以说具备温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的道德品格,做事或求取知识都会更加简易平顺,效果更加深入广泛。 参考译文:子禽问子贡:“老师每到一个地方,就能了解到该地的政事,是求来的?还是人家自愿告诉的?”子贡说:“老师凭着温和、善良、恭敬、节俭、谦让的品德得来的。老师的请求,与普通人的请求大概不同吧?”...
子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“这也算可以了。但不如穷得有志气,富得有涵养的人。”子贡说:“《诗》中说:‘修养的完善,如同玉器的加工:切了再磋,琢了再磨,’就是讲的这个意思吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈《诗》了。说到过去,你就知道未来。” 孔子说:“不怕...
(1)子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异人之求之与!” (2)叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰;“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见...