君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了. 此章在谈论为学所该有的精神与态度. “食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,但其原因并非安贫,而是乐道.而其所乐的是何道呢?小弟以为这所乐之道有二:一...
【解析】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于 言,就有道而正焉,可谓好学而矣。”译: 孔子说:“君子不追求饮食的饱足,不追求居住的 安逸;做事勤快,说话谨慎,接近有德行的人而匡 正自己,这可以说是喜欢学习的了。” ??说明学问的道理,并不是只读死书,而是注重现 实人生中的作人处世。孔子说生...
题目子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译是什么答案孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了。”
“君子食无求饱,居无求安”,意思是说,君子在饮食方面不追求过分饱足,在居住方面也不追求过度的安逸。这并非说君子要过苦行僧般的生活,而是强调君子应当把更多的心思放在追求道德和学问上,而不是过分沉溺于物质享受。 “敏于事而慎于言”,则是指君子在处理事务时要敏捷、迅速,不拖泥带水;而在说话方面则要谨慎,...
子曰君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已翻译 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也。 这句话的意思是,君子在吃饭时不追求过度的饱食,居住时不追求过度的安逸,对待事务敏捷而言辞谨慎,追求道德之道并使自己处于正确的状态,这样才能称得上是好学者。
解析 议没孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样就可以说是好学了。”议没 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样就可以说是好学了。”...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣.”译文告诉我们,君子只要匡正自己的缺点,不用吃饱,不用住得舒适也行.但孔子自己在家里时,连切歪了的肉也不吃.这行为和他所说的这句话不是自相矛盾吗?孔子是不是一个言行不一的人呢? 答案 孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住...
这句话出自论语学而篇第一我们在初中的时候就学过了所以我也还有点印象下面我就说下译文以及自己的一点小小感悟一译文如下孔子说君子在饮食方面不求饱足在居住方面不求舒适做事时勤劳敏捷言语上小心谨慎接近贤能之人来匡正和提高自己这样的人可以说是好学的人了二小小感悟为
子曰：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉，可谓好学也已。”译文 孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安乐；做事勤奋敏捷，说话谨慎小心；主动接近有道德有学问的人去匡正自己，这样的人可谓是好学了。”解读 这一章讲的是人的修养。主旨是劝导人们不要只贪图自己安居、饱暖，而要...