“子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已."请问怎么解释?」 答案 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.此章在谈论为学所该有的精神与态度.“食无求饱,居无求...
学而-14、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 译文:孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,可以称得上是好学了。”在
国学经典语录一日一句:君子食无求饱,居无求安 子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。」 【译文】孔子说:"君子在食上不贪求饱饮,在居上不贪求安逸,做事勤敏而说话谨慎,同时注重接近有道德的人来不断精进完善...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.此章在谈论为学所该有的精神与态度.“食无求饱,居无求安”虽看似安... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
1.14子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【01】礼也好仁也好,都需要君子去传承。离开君子,这些思想和制度也就失去了传承的主体。所以说,这一章是继上一章继续谈传播继承的问题。 【02】君子 君子是相对于小人而言,所以君子有时候也叫大人。大人小人的划分,最初...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 咱们中国人安土重迁。生活在一个城市如果没买房,内心的安全感都会打折扣。更何况吃都吃不饱的话,您宣扬的“圣人之道”再高大上,恐怕也没人爱听。 此外,你如果本来就对《论语》比较熟悉的话,肯定知道孔子还说过“食不厌精,...
论语四则翻译 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 子曰:“不患人之不己之,患不知人也.”子曰
子曰“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已.”子曰:“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子贡曰:“必...
【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文...
51、子曰:君子,食无求饱,居无求安;敏於事而慎於言;就有,道而正焉;可谓好学也已。 [图片] 缠中说禅白话直译 孔子说:“闻见学行”“圣人之道”的人,对欲望不贪求从而满足,对生存的环境不贪求从而安身;通过当下的事情去印证,使得理论、言论顺应当下的实际;对现实