《礼记·大同》原文描述了理想社会的形态,强调天下为公、选贤与能、讲信修睦。翻译解析指出,该社会人人平等互助,老有所终,幼有所长,货恶其弃,力恶其不出,无盗窃乱贼,实现和谐社会,称为“大同”。 《礼记·大同》原文及翻译解析 《礼记·大同》原文呈现 《礼记·大同》...
礼记⼤同原⽂及翻译 【原⽂】 ⼤道之⾏也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故⼈不独亲其亲，不独⼦其⼦，使⽼有所终，壮有所⽤，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，⼥有归。货恶其弃于地也，不必藏于已;⼒恶其不出于⾝也，不必为已。是故谋闭⽽不兴，盗窃...
礼记大同原文及翻译 【原文】 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
来看《礼运大同篇》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”; ■大意...
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大同礼记原文及翻译 1、礼运大同篇戴圣〔两汉〕昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使...
礼记大同原文及赏析大同礼记原文及翻译 礼运大同（译文）昔者仲尼与於蜡宾，事毕，出游於观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也”，而有志焉。“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使...
礼记中的大同原文为:“夫子曰:巍巍乎,唐、虞之际人也哉!我观夫子,显显乎天下,中中乎人类。巍巍乎!其存则已,其一则生。” 翻译解析: -巍巍乎:形容崇高、庄严之义。 -唐、虞之际人也哉!:指夫子的德行高尚,可以与上古的唐、虞时期的圣人相媲美。 -我观夫子,显显乎天下,中中乎人类:我观察先生的修养风范...
《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论,下面是小编整理的大同礼记原文及翻译,欢迎查看。 大同礼记原文及翻译 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰: 文档格式: .doc 文档大小: 15.5K 文档页数: 3页 顶/踩...