不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎? 以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深...
翻译:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。相关知识点: 试题来源: 解析 在未战之前,经过周密的分析、比较、谋划,如果结论是我方占据的有利条件多,有八、九成的胜利把握;或者如果结论是我方占据的有利条件少,只有六、七成的胜利...
试题来源: 解析 孙子兵法的孙子曰:"夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!" (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,就已"庙算"(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分...反馈 收藏 ...
多算胜,少算不胜,而况于无算乎:少算、无算,肯定失败。多算,周密运筹,积极作为,积蓄力量,掌握主动权,乘机而胜。未战而庙算胜者,得算少也:在未开战前的庙算决策过程中,要全面、深刻,按照现在提法,叫灵魂上道、顶层设计,底线思维,立于不败。未战而庙算不胜者,得算多也:未战前庙算决策过程中,姿态不正、无所...
“多算胜,少算不胜,而况于无算乎”这句名言出自中国古代著名的军事著作《孙子兵法》。原文意指在战争或竞争中,如果事先进行了充分的计算和准备,往往能够取得胜利;而如果计算不足,则容易失败;更不用说那些完全没有进行任何计算和准备的情况了,失败几乎是必然的。这句...
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。译文：在战争未发动以前在决策上就预计能取得，是因为具备的致胜条件多；战争未发生前在决策上就预计不能取胜的，是具备的致胜条件少。具备致胜条件多就胜，少就不能取胜，何况一个致胜条件...
孙子兵法第一篇:始计篇 多算胜,少算不胜,而况于无算乎! 翻译:打仗之前要对情况做各种分析,谁分析计算的深入,谁就能取胜;反之,分析的少就容易失败,不计算的肯定不用说。 启示:打仗是国家的大事,要计算…
《孙子兵法·始计篇》指出：“多算胜 少算不胜 而况于无算乎！”大意是说，作战时计算周密，胜利的机会就会很大；计算不周密，就不能取胜，何况不作计算呢！这里说的计算，并不是闭门造车，纸上谈兵，围炉取暖，以主观愿望去想象，而是根据事实与规律，实事求是地去计算，总结经验。在我国历史长河中，无数的...
多算胜 少算不胜