算计多的就胜利,算计少的就不能胜利,不算计的呢死路一条。孙子曰:"夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。吾以此观之,胜负见矣。"(《计篇》)孙子说的是开战前就预计能够取胜。 未战之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分;未开战而估计取胜把握小...
算计多的就胜利,算计少的就不能胜利,不算计的呢死路一条。 反馈 收藏
多算胜,少算不胜,而况于无算乎!" (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,就已"庙算"(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分估量了有利条件和不利条件,开战之后就往往会取得胜利;拉开战斗序幕之前,没能进行周密"庙算",很少分析有利条件和不利条件...
战斗中,谋虑计划多的人可以取胜,谋虑计划少的人很难取胜,而不经过计划就用兵,那就更不用说了。
大盘预测软件广告 多算胜,少算不胜,而况于无算乎?是什么意思 算计多的就胜利,算计少的就不能胜利,不算计的呢死路一条。孙子曰:"夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜 多算胜,少算不胜,而况于无算乎?是什么意思 孙子兵法的孙子曰:"夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。多算...
算计多的就胜利,算计少的就不能胜利,不算计的呢死路一条。孙子曰:"夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。吾以此观之,胜负见矣。"(《计篇》)孙子说的是开战前就预计能够取胜。未战之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分;未...