攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 1.下列对文中句子划线词的解释,不正确的一项是( ) A.以佐其外 佐:协助 B.兵者,诡道也 诡:欺诈 C.怒而挠...
文字上写的是兵法,思想上说的却是谋略。它的谋略思想历经两千多年,现已广泛应用于政治、经济、军事、文化、哲学等领域。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。-《孙子兵法》计篇孙子把庙算列为战争的致胜关键,庙算到底算些什么?孙...
2、对于事物的发展要有明确清晰的预知,所谓《孙子兵法.计篇》:”夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!” 若不能预知,罢手!此预知包含敌我两方面,其中,对于我的预知尤胜对于敌的预知。(预知,进攻点,胜利后撤离战场点。) ...
攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 1、下列对文中句子加点词的解释,不正确的一项是 A、以佐其外 佐:协助 B、兵者,诡道也 诡:欺诈 C、怒而...
做到无计划不交易,孙子兵法云:夫未战而妙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。交易跟作战是一样的,手中的资金就是你的兵,对于一场战役,我们应该做好计划,尽量考虑全面,但也不一定会胜利,何况没有计划呢。
素书:先揆后度,所以应卒。事先揣测、度量,做到心中有数,便可以审时度势,随机应变,处理突发事件。孙子兵法:夫未战而庙算胜者,得算多也,夫未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算不胜,而况于无算乎。 发布于 2022-07-10 06:35 赞同1 分享收藏 ...
关于寺庙 | 所谓“寺”,它的本意是一种行政机构。“大理寺”,“理”就是刑罚、法律的意思,大理寺则是专门主管法律的朝廷机构。 与之相似的还有大理寺、鸿胪寺、太常寺、光禄寺,及太仆寺等等。 古时候,招待外国人的机构叫做鸿胪寺。当年佛教徒从印度来到中国,被接到了鸿胪寺。
多算胜 少算不胜 而况于无算乎 去理解。 书中列举经济 企业利润 调控 房地产 心理情绪等周期,并不是让我们看到某一个方面的周期有优势就匆忙入场,而是耐心等待多周期共振,如:19年GDP企稳 +宽货币宽信用加积极财政政策 +企业利润好转。而目前稳货币紧信用 ppi抬头 投资者情绪出现一定的恐慌。