这句话的意思是,圣人之道在于内心的本性,而不是外求于物。 圣人之道,吾性自足: 意指圣人之道并非外求于物,而是内在于人之本性。每个人心中都有一份本真的道,只需向内探求,便能领悟大道之真谛。 向之求理于事物者误也: 指出世人常常向外寻求道理,从外在的事物中去寻找答案,这种做法其实是误入歧途。真正的...
这句话表明,圣人之道其实就在我们每个人的本性之中,无需向外寻求,之前向外界事物寻求道理的做法是错误的。以下是对这句话的详细解读: 一、核心理念 这句话的核心在于强调每个人内心本就具备成为圣人的全部条件和智慧。王阳明认为,人的本性中蕴含着无尽的...
这句话的大意是:人在成为圣人的过程中,只需向自己的内心寻找力量,寻求道理,内心具足一切,无需外求。“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”史称龙场悟道。在龙场这既安静又困难的环境里,王阳明结合历年来的遭遇,日夜反省。一天半夜里,他忽然有了顿悟,这就是历史上著名的“龙场悟道”。©...
作者: 《王阳明年谱》中有言:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。”意思是说:圣人所体悟的道,其实就在于人的内心之中,人的本心具足一切智慧和力量,舍却内心力量的开发,一味的于外物之中探寻道理,期待外部力量可以帮助自己实现转机,其根本就是错误的。也就是说,改变命运的真正力量,其实就是我们自己,...
解析 [答案]C [解析]“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”意思是说每个人在成为圣人的过程中,只需向内心、本体寻找力量即可,无需外求,从外部事物中求取道德之理是错误的。这从哲学角度说明内心的自我反省是认识世界的途径,C正确且符合题意;其它选项对王阳明观点的理解都是错误的。故本题答案选C。
“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”圣人的道理并不是向外索求於事物的理,人本来独立,任何的觉受当由自己承担,不该只做孤独的情态去解释,另一层意思正是指出人具有自己完成自己的心体,认识此心体才是自家体会的根本关键,更是工夫的精要处。佛家说明心见性,道家说清静无为,为...
也就是说,“始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”这短短一句话中包含了历代向往圣贤之道人士的无奈与心酸。但是,直到现代,许多人还一直对这句话望文生义,人云亦云,并没有从阳明心学的本原去理解这个问题。理解这句话的关键在于“吾性”二字。这二字不明,则相关意见就不能回归...
于是王阳明得出这样的感悟:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,这就是很有名的“龙场悟道”。在王阳明看来,一个人越是身处艰难时,越不能放弃自己,因为这时候正是“修心”的绝佳时机,挺过去了就能修炼出更加强大的内心,往后一帆风顺,否则一辈子难有所成。锦囊二:独善其身,兼善天下 王阳明...
就是说圣人之道是向内求的,每个生命本来都具有佛性,有成佛的潜能。所以向外境上去求一个什么解脱之道,是错误的
阳明先生前半生追求圣人之道,探究的是事物中的道理,是天地的规律,是格物,是与前贤道理的对话,但...