1 黄宗羲的《明儒学案》记载某思想家“忽悟格物致知之旨、圣人之道,吾性自足,不假外求”,这位思想家是 [ ] A. 孔子 B. 朱熹 C. 李贽 D. 王阳明 2 黄宗羲的《明儒学案》记载某思想家“忽悟格物致知之旨、圣人之道,吾性自足,不假外求”,这位思想家是( )。A. 孔子B. 朱熹C. 王守仁D. 李贽 3...
“圣人之道,吾性自足,不假外求”这一句话,源自中国明代著名思想家王阳明的“龙场悟道”。王阳明,作为心学的主要代表人物,其思想深刻影响了后世。在贵州龙场的那段艰难岁月里,王阳明通过深刻的自我反省和内在修养,达到了思想上的顿悟。他意识到,所谓的圣人之道,并非遥不可及...
作者:王阳明创作年代:明出处:《王阳明全集》原文:忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有人语之者,不觉呼跃,从者皆惊。始知圣人之道,吾性自足,不假外求。翻译:忽然在半夜突然顿悟格物致知的要旨,朦朦胧胧中好像有人在说话,情不自禁欢呼跳跃起来,身边的奴仆都十分惊讶。这时才明白圣人的道义,就是良知,自己心中有支...
出处:《王阳明全集》 原文:忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有人语之者,不觉呼跃,从者皆惊。始知圣人之道,吾性自足,不假外求。 翻译:忽然在半夜突然顿悟格物致知的要旨,朦朦胧胧中好像有人在说话,情不自禁欢呼跳跃起来,身边的奴仆都十分惊讶。这时才明白圣人的道义,就是良知,自己心中有支撑自己的理义,就不...
王阳明曾说：圣人之道，吾性自足，不假外求。大致意思是说圣人的道，我自己心中本来就拥有，而不必去向外界探求。彼时王阳明被发配贵州龙场做驿丞驿长，在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省，一天半夜，忽然有了顿悟，这也是著名的“龙场悟道”。很多时候，我们总是去向外探求，希望能够...
修文县治）当驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。
出处:《王阳明全集》原文:忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，不假外求。翻译:忽然在半夜突然顿悟格物致知的要旨，朦朦胧胧中好像有人在说话，情不自禁欢呼跳跃起来，身边的奴仆都十分惊讶。这时才明白圣人的道义，就是良知，自己心中有支撑...
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”史称龙场悟道。在龙场这既安静又困难的环境里，...
黄宗羲评价说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性...忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是 程颢 朱熹 王阳
要破解王明阳”圣人之道,吾性自足,不假外求”,必须先弄清楚两个问题。 第一个问题,在龙场之前发生了什么? 这段话是阳明先生在龙场时悟出来的,史称龙场悟道。 我们从龙场之前的35年中,取两个横截面来做分析。 1、15岁,格竹吐血 王阳明在遍读朱熹著作后,获得了做圣人的方法: 今天研究透一个事物,明天研究透...