这句话的意思是,圣人之道在于内心的本性,而不是外求于物。 圣人之道,吾性自足: 意指圣人之道并非外求于物,而是内在于人之本性。每个人心中都有一份本真的道,只需向内探求,便能领悟大道之真谛。 向之求理于事物者误也: 指出世人常常向外寻求道理,从外在的事物中去寻找答案,这种做法其实是误入歧途。真正的...
意思是圣人所体悟的道，其实就在每个人内心之中，自己的本心具足一切智慧和力量，舍却内心力量的开发，一味的于外物之中探寻道理，期待外部力量可以帮助自己实现转机，根本就是错误的。这句话告诉人们，改变命运的真正力量，就是人们自己，向外寻求，徒增烦恼。人们应开发自己内心的力量，认识自己，发挥...
始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也“，是王阳明在“龙场悟道”中初悟“格物致知之旨”之时的心理状态描述，表明了之前对于“格物致知”的含义有所误解，以至于在寻求圣贤之道的过程中费尽周折，不得其门而入。但王阳明先生的这段话，却又引来长期的误解和误读。这段话中的“始知”表...
意即圣人的道理并不是向外索求于事物的理,人本来独立,任何的觉受当由自己承担,不该只做孤独的情态去解释,另一层意思正是指出人具有自己完成自己的心体,认识此心体才是自家体会的根本关键,更是工夫的精要处。 22 您可能感兴趣的内容 相关问题 “知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”是什么意.....