材料“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食”体现了当时人与自然的和谐,反映了老子“顺应自然”的思想,“百姓无事”“帝何德于我哉”反映了百姓生活较少受到干预,反映了“无为”的思想,B项正确; 孔子主张仁、礼、以德治国,材料信息没有体现,排除A项; 韩非主张加强君主专制和中央集权,主张法治,材料信息...
根据“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉”可知,材料中所记载的是一种小国寡民、无为而治的社会生活,材料中“帝何德于我”,表明国家对民众生活没有进行干涉,所以体现的是道家无为而治的思想,即顺应自然,无为而治,D项正确;材料体现的是道家的无为而治,以德治国属于儒家思想,排除A项;...
关于帝尧时期政治理念,材料给出了两个核心信息“天下太和,百姓无事”;“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”也就是:天下太平,人们没有争斗,生活祥和;乡村过着最原始生产生活方式,与帝王无涉。也就是说向往没有政治干涉的原始的田园生活,很明显与道家思想思想类似。道家主张:“无为而治...
依据材料“天下太和,百姓无事”“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食”可知,其反映的现象与道家无为而治、顺其自然的思想相契合,故B项正确。孔子主张仁、礼、为政以德,材料信息没有体现,排除A项;韩非主张变革,加强法治和中央集权,材料信息没有体现,排除C项;墨子主张兼爱、非攻、节俭、尚贤等思想,材料...
答案见上12.B 由材料“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地 而食,帝何德于我哉”可知劳动人民自食其力,与世 无争的生活状态,自得其乐的生活无须外力的干涉 和帝王的指导,这符合老子“顺应自然” “无为而治” 的思想理念,故选B项;孔子主张以德治国,恢复西 周的礼乐制度,与材料中“日出而作,日入而息...
7.汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事” 。 有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。 老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉
1.汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事” 。有老者 “击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉
1 汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述记载所体现的政治理念最接近() A. 孔子 B. 老子 C. 韩非 D. 墨子 2汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓...
相关知识点: 试题来源: 解析 B 解析:材料“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食”强调人与自然的和谐,与老子顺应自然的思想相符,材料“百姓无事”“帝何德于我哉”强调百姓生活较少受到干预,与老子“无为”的思想相符,故选B项。反馈 收藏
材料“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食”体现了当时人与自然的和谐,反映了老子“顺应自然”的思想,“百姓无事”“帝何德于我哉”反映了百姓生活较少受到干预,反映了“无为”的思想,B项正确;孔子主张仁、礼、以德治国,材料信息没有体现,排除A项;韩非主张加强君主专制和中央集权,主张法治,材料信息没有...