这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特...
前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但...
“日出而作,日入而息” 先秦《击壤歌》【原诗】日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食.帝力于我何有哉!【释义】:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息;凿井可以取水饮用,耕田劳作获取食物;皇帝的力量大小与我有何关系.【出 处辨 析】:沈德潜在《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺.虽有《皇娥》、《白帝》...
解析 出自《击壤歌》。击壤歌日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!版权归连芝士回答由多网站石或原作者所争有释义:太阳出来的时候出去劳作,太阳下山的时候回来休息。自己挖井来饮水,自己耕种来吃,皇帝对我来说又有什么用呢!反馈 收藏 ...
晋皇甫谧《帝王世纪》记载:帝尧之世,天下大和,百姓无事,有五十老人击壤于道.《击壤歌》“日出而作,日入而息.凿井而饮,耕田而食.帝力何有于我哉.”,也就是说这是帝尧时代一个80岁老人所唱的歌,大意是:我每天早上太阳升起来我就开始一天的工作,太阳落山了,我就休息.想喝水就凿口井,吃饭就靠种田,生活多么...
如果“帝力”会说话,它听完《击壤歌》后也会付之一笑:想日出而作日入而息,凿井而饮耕田而食?那只是想得美,我有的是办法管你!“能使民安其作息、饮食,即帝力也。”这句话也是不太切合实际的美好愿望——“帝力”不可能“不作为”,它总是会想出一些花样来证明自己的存在,在不同时期,有不同的耕籍...
解析 [答案]B [解析]由材料“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食”可知歌谣反映了劳动人民日出而作,日入而息、自给自足、自食其力的生活场景,故选B项;材料没有体现出农业与手工业的协同,排除A项;先秦时期精耕细作的传统农业正在形成,排除C项;秦统一六国后建立了君主专制,排除D项。
[答案]B [解析][详解]根据“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食”可知该歌谣说明的是当时的劳动人民自给自足,因此表明的是劳动人民自食其力的生活写照,B项正确;材料内容不能体现农业和手工业的协同,排除A项;“逐渐成熟”的说法无从体现,排除C项;歌谣内容体现的不是反抗君主专制,排除D项。故选B项。反馈...
“曩(NANG)古之世,无君无臣。穿井而饮,耕田而食,日出而作,日入而息… 汉语意思 相关知识点: 试题来源: 解析 答:在很遥远的古代世界,大家都相互平等,没有君臣之分。 凿井用来饮水,靠种田来填饱肚子。 太阳出来就去干活,太阳落了就回家休息。 考查知识点:翻译句子 思路分析与延伸: 要点:抓住关键词语...
日出而作,日入而息。 凿井而饮,耕田而食。 帝力于我何有哉。 ——【先秦】《击壤歌》这是一首很老的诗,比《诗经》还早,是我国有文字可考的最早诗歌记载。清代诗人沈德潜在《古诗源》中注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《击壤歌》为始。”这...