这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特...
“日出而作,日入而息” 先秦《击壤歌》【原诗】日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食.帝力于我何有哉!【释义】:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息;凿井可以取水饮用,耕田劳作获取食物;皇帝的力量大小与我有何关系.【出 处辨 析】:沈德潜在《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺.虽有《皇娥》、《白帝》...
解析 出自《击壤歌》。击壤歌日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!版权归连芝士回答由多网站石或原作者所争有释义:太阳出来的时候出去劳作,太阳下山的时候回来休息。自己挖井来饮水,自己耕种来吃,皇帝对我来说又有什么用呢!反馈 收藏 ...
晋皇甫谧《帝王世纪》记载:帝尧之世,天下大和,百姓无事,有五十老人击壤于道.《击壤歌》“日出而作,日入而息.凿井而饮,耕田而食.帝力何有于我哉.”,也就是说这是帝尧时代一个80岁老人所唱的歌,大意是:我每天早上太阳升起来我就开始一天的工作,太阳落山了,我就休息.想喝水就凿口井,吃饭就靠种田,生活多么...
如果“帝力”会说话，它听完《击壤歌》后也会付之一笑：想日出而作日入而息，凿井而饮耕田而食？那只是想得美，我有的是办法管你！“能使民安其作息、饮食，即帝力也。”这句话也是不太切合实际的美好愿望——“帝力”不可能“不作为”，它总是会想出一些花样来证明自己的存在，在不同时期，有不同的耕籍...
解析 [答案]B [解析]由材料“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食”可知歌谣反映了劳动人民日出而作,日入而息、自给自足、自食其力的生活场景,故选B项;材料没有体现出农业与手工业的协同,排除A项;先秦时期精耕细作的传统农业正在形成,排除C项;秦统一六国后建立了君主专制,排除D项。
解析 “日出而作,日入而息” 先秦《击壤歌》 【原诗】日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!【释义】:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息;凿井可以取水饮用,耕田劳作获取食物;皇帝的力量大小... 分析总结。 日出而作日入而息先秦击壤歌原诗日出而作日入而息凿井而饮耕田而食...
题目 日出而作日落而息.凿井儿饮,耕田而食, 帝力于我何哉?什么 意思 答案 太阳出来的时候出去劳作,太阳下山的时候回来休息.自己挖井来饮水,自己耕种来吃,皇帝对我来说又有什么用呢?亲,分类分错了,应该去文学类的.相关推荐 1日出而作日落而息.凿井儿饮,耕田而食, 帝力于我何哉?什么 意思 反馈 收藏 ...
[答案]B [解析][详解]根据“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食”可知该歌谣说明的是当时的劳动人民自给自足,因此表明的是劳动人民自食其力的生活写照,B项正确;材料内容不能体现农业和手工业的协同,排除A项;“逐渐成熟”的说法无从体现,排除C项;歌谣内容体现的不是反抗君主专制,排除D项。故选B项。反馈...
日入而息。凿井而饮。耕田而食。尧等何力。“上古尧时代《击壤歌》都市上班的人，苦于早晚班和加班的劳累，无论办公室和工厂，白天是很难沐浴到阳光的，当然这使得当代人拥有白皙娇嫩的肌肤。不过加班和熬夜，也使得这一成就遭受摧残，有无数人困于疲劳和睡眠不足。有时候分外思慕一种日出而作，日落而歇，和...