夫名，实谓也。知此之非此也，知此之不在此也，则不谓也；知彼之非 彼也，知彼之不在彼也，则不谓也。至矣哉，古之明王。审其名实，慎其所谓。至矣哉，古之明王。译文 世界及其所产生的一切现象，都是来源于物质。以概念来称谓事物而不超过事物的实际范围，只是概念的外延。以事物的本质属性来规定概念所...
名实论天地与其所产焉,物也。物以物其所物而不过焉,实也。实以实其所实 而不旷焉,位也。出其所位,非位,位其所位焉,正也。以其所正,正其所不正;以其所不正,疑其所正。其正者,正其所实也 ;正其所实者,正其名也。其名正则唯乎其彼此焉。谓彼而彼不唯乎彼,则彼谓不行;谓此而此不 唯乎...
荀子的名实论是一种以名实关系为核心的社会哲学理论，它不仅探讨了语言与现实的关系，也为国家治理、社会发展和个人修身提供了重要的指导。荀子的名实论强调名实相符的重要性，认为只有在名实相符的基础上，才能实现社会的和谐与稳定。于今天的现代社会而言，名实论的思想仍然具有重要的现实意义。无论是国家治理、社...
【名词解释】名实论(语言) 相关知识点: 试题来源: 解析 先秦诸子研究事物的名称与客观事物本身之间的关系的理论。 墨家认为“名”属语言范围,“实”属社会存在;“实”是第一性的,“名”是第二性的;“名”、“实”要一致。名家认为“形”不依赖于“名”而存在,“名”也不能改变客观存在的“形”。老子认为...
第六章 名实论 1.天地所产 【原文】天地与其所产焉,物也。 【解释】天地互为阴阳,所衍生出来的,都可以称之为物。天地自己也是被称之为物的。天地为有形的父母,而父母为无形的天地。 天地万物为一体,电子、光子等基本粒子也与万物为一体。 我们去观测电子的时候,电子才诞生了。由于人心去观测有定的精度,最...
1. 名实论 它的运用主要表现在人才学研究和实践方面。早在建安时期,曹操就一直将“名实相副”作为选材的基本方针(《三国志·王修传》注引《魏略》)。他批评当时社会舆论对孔融的评价是“采其虚名,失于核实”(《三国志·崔琰传》注引《魏氏春秋》)。曹氏集团的思想家们更是在他们的著作中反复地论述这一选拔...
世言名实利者众,而知名实利者寡,或托以为名焉,而终归于损名;或务以为道焉,而终陷于非道;或据以为利焉,然随之而害及。不知名实利之本,则名以长伪,实以陷恶,利以致害。流俗者蹈蹈,圣人知之深,以诚立人极,正本清源,而不欲矫枉反俗如申韩佛老之所为,以名全实,以实正名,名实合而利生焉,圣人之大中...
名实论北齐〕颜之推名之与实,犹形之与影也。德艺周厚①,则名必善焉;容色姝丽②,则影必美焉。今不修身而求令名③于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福祐,非所以求名也④;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干...
名实论为什么这么重要？因为语言的基础就是名称，语言通过不同的事物名称表达意义，如果“名不正”则言不顺，言不顺则事不成。关于语言与名实关系，先秦时期荀子已做了详细论述，《荀子·正名》曰：“名也者，所以期累实也。辞也者，兼异实之名以论一意也。”语言是用不同事物的名称表达意义。正名在日常生活中...