“古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也”这句话出自韩愈的《师说》,是中国古代教育思想的经典表述。从句子结构上看,这句话由两部分组成:前半句“古之学者必有师”明确指出古代求学者必然有老师的引导;后半句“师者,所以传道授业解惑也”则详细...
“古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也。”这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是:古代的求学之人必定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 传道:指传授儒家思想等道德观念。 授业:指教授具体的学问和技能。 解惑:指解答学生在学习过程中遇到的疑难问题。 这句话强调了...
1 古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣的意 2 古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣的意 3古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不...
古之学者必有师。师者,所以传道①、授业、解惑③也人非生而知之者,孰能无感?感而不从师,其为感也,终不解矣选自(唐)韩愈《师说注释】①道:道理。②业:学业。③惑:疑难。④敦谁。⑤解:解决。1.试着用自己的话说说这段话的意思。2.你从这段话中得到了怎样的启示?二 答案 古代学习的人一定有老师,老师是...
原文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 译文:古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。
古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也...
【题目】古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑也?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——选自唐)韩愈《师说》【注释】①道:道理。②业:学业。(3)惑:疑难。④孰:谁。⑤:解决。1.试着用自己的话说说这段话的意思。
材料一古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所...
惑而不从师,其为惑也,终不解矣的意思是 古代求学的人一定有老师.老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决.是翻译哈 23599 古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.终不解矣的意思. 古代求学的人一定...
四、原文:韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”相关知识点: 试题来源: 解析 韩愈在《师说》中写道:“古代的学者必定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生来就懂得一切的,谁能没有疑惑?有...