3.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。译文:.古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他);现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。 相关知识点: 试题来源: 解析 古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他); 现在的一般人,...
翻译:古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他;现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻 23.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。翻译古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他;现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师...
【题目】古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。……巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:...
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉( );今之众人( ),其下( )圣人也亦远矣,而耻( )学于师。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译 相关知识点: 试题来源: 解析 答:古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻。 考查知识点:翻译句子 思路分析与延伸: 要点:一定要理解好前...
1古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?试对这段文字的论证方法加以赏析。 2【题目】古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益...
【题目】古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老 师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相 差很远了,却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加 圣明,愚...
“古之圣人〞是主语,“其出人也远矣〞是谓语。这谓语本身也是个主谓结构,“其出人也〞是主语,“远矣〞是谓语。“其出人也〞的本身又是个主谓结构,“其〞〔等于“彼之〞〕是主语,“出人也〞是谓语。——这个句子,结构上包孕了三个主谓结构,一层套一层;三个主谓结构分别处在三个层次之中,不在一个...
【题目】10.把下列句子翻译成现代汉语。(1)古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。译文(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
答案:“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师对比,得出“圣益圣,愚益愚”的结论,可见是否尊师重道是圣愚的分野。 本题考查对文言文内容的理解和分析能力。对文言文内容的理解和分析要在理解内容的基础之上,然后可从内容、情感、手法几个方面入手分析。这句话主要运用了对比论证的手法,以古之圣人与今之...