—— 卡尔・雅斯贝尔斯 14. 我们之所以成为人,是因为我们有所敬畏,并让精神内涵充盈我们的想象、思想与活力的空间。 —— 卡尔・雅斯贝尔斯《什么是教育》 15. 爱在相互存在中实现,一个真实的自我与另一个真实的自我在彼此互爱中联系起来,这样,一切事物才能在存在的光辉中敞亮。
作者: [德] 卡尔・雅斯贝尔斯 著 出版社: 社会科学文献出版社 出版时间: 1992-08 版次: 1 印刷时间: 1992-08 印次: 1 装帧: 平装 售价 ￥ 96.00 品相 全新 发货 承诺48小时内发货 上书时间2019-03-09 数量 仅1件在售,欲购从速 立即...
但在同一年,德国又迎来了另一位哲人的诞生,他就是雅斯贝尔斯。 如果你不是雅斯贝尔斯的至亲好友,那么当你去拜访他的时候 分享7赞 舍勒的幽灵吧 埃皮米修斯 轻之沉重与沉重之轻——去往神学家卡尔·巴特档案馆的路上刘小枫 我刚到巴塞尔时,爱对这里的瑞士朋友说:巴塞尔城在中国知识界可谓名城,尽管这座莱茵河畔以...
教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。 -- 卡尔・雅斯贝尔斯 发布于 2023-11-07 17:07・IP 属地江西 分享 收藏 写下你的评论... 还没有评论,发表第一个评论吧 登录知乎,您可以享受以下权益: ...
卡尔・雅斯贝尔斯视野中的人类全球史 ——轴心时代与文明相互嫁接理念 (美) 乔安妮·赵美羊[文] 金寿铁[译] 摘要:本文审视了卡尔·雅斯贝尔斯人类全球史中的一些关键部分。第一,作者探究了雅斯贝尔斯的“文明连续性”理念及其“轴心时代”中的范例。轴心时代聚焦在公元前800年到公元前200年之间同时而又彼此独立发生的...