百度试题 题目十无碍 相关知识点: 试题来源: 解析 用周无碍、相遍无碍、寂用无碍、依起无碍、真应无碍、分圆无碍、因果无碍、依正无碍、潜入无碍、圆通无碍。反馈 收藏
新建设施要配“无碍”设施 《十条措施》指出，对于新建、改建、扩建铁路、公路、水路、民航、邮政、城市客运等基础设施，各市（州）交通运输、铁路、民航、邮政管理部门要督促和指导建设单位落实相关无障碍标准规范要求，不符合无障碍设施工程建设标准的，应当根据实际情况进行必要的改造。对于新投入运营的客运列车应按照...
如相回向位菩萨具有之十种自在无碍之力用。即：(一)众生无碍用，(二)国土无碍用，(三)法无碍用，(四)身无碍用，(五)愿无碍用，(六)境界无碍用，(七)智无碍用，(八)神通无碍用，(九)神力无碍用，(十)力无碍用。此乃出自新华严经卷五十六离世间品，盖十回向中，第八如相回向位之菩萨...
(名数)一、用周无碍,于佛刹尘等处,现法界身云,起无边之业用也。二、相遍无碍,佛在十方一切世界无量之佛刹,神变种种,皆有如来示现受生之相,随现相而众相皆具,万德斯圆也。三、寂用无碍,佛常住三昧,而为寂,无妨利物为用,即定即用,无碍自在也。四、依起无碍,佛虽寂用无心,然能依海印三昧之力...
在《华严经随疏演义钞》中，提到卢舍那佛讲解华严经时，提出“佛十无碍”的概念。他阐述了自己在现法界中的存在状态，即真身与应身融合，一与多之间并无阻碍。虽然佛身永恒存在于一个地方，但同时又遍布他方，其身虽统一，又非单一。佛的体用与法界同步，既能融入万物的真实，又能会通一切精粗。这...
(八)依正无碍,依,即依报,指佛所依之国土;正,即正报,指佛能依之色身。谓依、正相入,二皆无碍。(九)潜入无碍,谓佛智潜入众生界中,即为如来藏,虽作众生,亦不失自性。(十)圆通无碍,谓佛融大法界为其身,理无不具,事无不摄,无一法而非佛身,即谓同一无碍之法界身云。[华严经疏卷一、华严经随疏...
根据《金狮子章光显钞》，「十玄」是略名，全名是「十玄缘起无碍法门」，总共有十义门，以显十十无尽义，而此法门是依据「六相圆融」的教门而立说的。《华严经》用「海印三昧」来描绘佛的境界，「形容世界上森罗万象的一切事物像海水一样地被显现出来，一滴海水具百川之味，因而一切事物就其关系来说都是『...
佛也是如此。经文：“观佛一毛孔，众生尽在其中，这就是潜入无碍的体现。”［十、圆通无碍］佛以大法界为身，理性和行为俱全，一切事物无所遗漏。一即多，正报依报，人法因果，彼此交融无碍。经文：“一身化为无量，无量又归于一，通晓世间，遍现万物，这就是圆通无碍。”...
佛十无碍 成语(Idiom):佛十无碍发音(Pronunciation):fó shí wú ài基本含义(Basic Meaning):指佛陀智慧无边,能够超脱一切困难和障碍。详细解释(Detailed Explanation):佛十无碍是佛教中的一个重要概念,意味着佛陀的智慧无限,能够超越一切困难和障碍。佛十无碍的“十”是指十方世界,也指佛陀的无限智慧;“无碍...
《华严金师子章》全文共分十段，一如喜好用「十」数来论述佛教教义和各种问题的华严宗哲学特点，亦包含了法师赞叹其派别教义圆满无尽的用意。第七和第八两段统括阐明「十玄」和「六相」，简要地分述了「十玄无碍」和「六相圆融」的观法，阐明了无尽缘起的内容。「十玄」之思想来自杜顺，至于「六相」则由...