学者看「十玄」和事事无碍法界的关系 方立天以十玄说的目的出发，认为：「十玄是一种所谓观察事物、求得真理的法门，即达到对现象与现象、现象与本体、心与万物圆融无碍的悟解，完全领会宇宙重重无尽、事事无碍的教义。具有十玄的观法，就是进入成佛的境界。」「法藏宣扬十玄说的目的是要说明佛法是一个整体，...
第七和第八两段统括阐明「十玄」和「六相」，简要地分述了「十玄无碍」和「六相圆融」的观法，阐明了无尽缘起的内容。「十玄」之思想来自杜顺，至于「六相」则由智俨首说六相圆融，而后由法藏、澄观集大成发挥弘扬。二、「六相圆融」的观法 「六相」说源于地论师解释《华严经·十地品》的十地经论，...
唐武则天在位时，对华严奥义不了解，时法藏大师以金与金师子为例，从小讲起，从小讲到大，直至讲到华严最高的事事无碍境界，也就是十玄门，十玄缘起无碍，重重无尽，令人叹为观止。金师子离我们很遥远，今年是狗年，不妨换成金狗，用金与金做成的狗的具体例子来说明华严十玄门，更回贴近生活，有益于感受体会。
(我也正是学习莲池大师这个做法,就把《无量寿经》里头的经文挑选出来一看,这十玄门一门也不少,来证明本经是事事无碍,也证明本经就是圆教。)(六) 微细相容安立门。念老在《无量寿经讲座》第十二集说:㈥微细相容安立门。《华严经大疏》说:“如玻璃瓶,盛多芥子。”像一个小小的玻璃瓶里头,装了很多的芥子...
此十世是相隔之法,时间,过去,现在。本来相隔之法,同时具足显现,相异而成,所以叫隔法异成。别异之法俱时成就,谓之异成。《华严》有三种:晋译《华严》最早,是六十卷;唐译《华严》是八十卷,加上最后译的《四十华严》的《普贤行愿品》成为八十一卷。这是晋译《华严初发心功德品》说:“知无量劫是一念,知...
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发表了博文《十玄即一》金融世界包括理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍,在事事无碍中有十玄门。十玄门是达到事事无碍境界的十种领悟,它包括:一,同时具足相应门;二,因陀罗网境界门;三,秘密显隐具成门;...
十玄无碍46 2024-05-12 01:56:3220:27342 所属专辑:佛学简史(粤语) 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 沛哥吖 004
中国佛教史29 华严宗 理事法界 十玄无碍,中国佛教史,于2020年04月08日上线,由菩提三摩地上传。中国佛教史29 华严宗 理事法界 十玄无碍。西瓜视频为您提供高清视频,画面清晰、播放流畅,看丰富、高质量视频就上西瓜视频。