床辨是床的构件相结合的榫卯处。“剥床以辨”就是指床的榫卯松驰、结合不紧密。出现了“剥床以辨”这种情况,如果不加重视,不及时修理,就会危及到整个床的安全,故曰“蔑,贞凶”。 《剥卦》的卦变形式只有一种。《剥卦》先变为《谦卦》,然後《谦卦》再变为《师卦》。《剥卦》六二虽然当位,却与六五无应,...
爻辞说“剥床以辨”，其中的“辨”字，应该视为作者的一语双关。从字面意思来说，“辨”应该是“床（臧）”'这个小人身体上的某个部位。孔颖达就是把臧错当成了床，解释说“辨”是“床足之上，床身之下，分辨处也”。不过，他把“辨”说成是分别上下的“分辨处”，确是相当准确的。因为六二爻居下卦之中...
剥卦第二爻爻辞:六二:剥床以辨,蔑贞,凶。 辨:是分隔上下的,对于床来说,则是指床足和床板之间。 本爻辞的意思是:床腿剥落后,又开始剥落床头,以至于整个床头都剥落了,结果必然凶险。 六二爻这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,比喻止;坎是水的形象,比喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙...
②贞凶:义同前爻;此处说明六二居中得正,但“剥”及“床头”,又与六五无应,故亦戒其守“正”防“凶”。 剥卦第二爻爻辞:六二:剥床以辨,蔑贞,凶。人生启示 从卦象上看,六二这一爻“剥落”得比初六更加严重了,已经从床足到床腿和床头了。六二与六五无应,上下又都是阴爻。 《象》曰:“剥床以辨”,未...
象曰:剥床以辨,未有与也。 象曰:剥床以辨,未有与也。 注释: 译文:《象传》说剥落大床已经剥至床头”,说明六二未获互应者相助。 注释: ①未有与:指二、五不相应和,故有“凶”宜“贞”。《集解》引崔憬曰:“未有与者,言至三则应,故二未有与也。” ...
《剥》卦六二爻：剥床以辨，蔑贞凶。占得此卦的解释 占得此卦：问时运：自去年来，逐渐低下，被人剥削，不能辨白。凶 问商业：置办货物，价渐剥落，不能获利也。凶 问家宅："辨"，亦通变。言家宅速宜变迁，方得避凶 问行人：办装即归 问战征：未有应接之军，不可动也，动则凶 问六甲：生女难育...
六二,剥床以辨,蔑贞凶。 【玩辞】:剥床及半,床体失正,凶。六二之凶,以其不能见微知著,守常不能知变也。《说文》:“辨,判也。”《周礼·谋氏》:“掌万民之判。”郑玄注:“判,半也。”《说文》:“半,物中分也。从牛,从八,牛为物大,可以分也。”艮牛也,坤八也,剥象半字。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。 六二:剥落到床腿,邪恶势力在增强将要消灭正义,凶险。 【原文】 象曰:剥床以辨,未有与也。 【翻译】 象辞说:剥落到床腿,是因为六二与六五没有相应的缘故。 【解读】 剥蚀已经到了床腿,说明小人的势力更强盛了,君王很难除掉他们,最终构成对天下的威胁。汉朝的文景之治是中国第一个...
剥床以辨,语出《周易·剥》:“六二,剥床以辨,蔑贞凶。”“剥”为削,“辨”,床身与床足分辨之处(或说床板,或说床干)。此句犹说,床辨被削去,喻灾祸将及其身。六二爻处剥已深,上无应,下无比。犹如床身与床足断裂,故以此为喻。 《象》说:“剥床以辨,未有与也。” ...
应位在五,五位也是阴爻,无应,故亦曰“蔑贞”。 床干为床之主体,已经剥及床干,犹无应,所以“凶”。 处危而不知其危,祸将无日。 《象》曰:剥床以辨,未有与也。 “与”,助。 六二与六五不应,故曰“未有与”。 爻辞“剥床以辨”,意思是因为六二失应,自己毫无觉察。