象曰:剥床以辨,未有与也。 象曰:剥床以辨,未有与也。 注释: 译文:《象传》说剥落大床已经剥至床头”,说明六二未获互应者相助。 注释: ①未有与:指二、五不相应和,故有“凶”宜“贞”。《集解》引崔憬曰:“未有与者,言至三则应,故二未有与也。” 说明: 当“剥”之时,上能助下,则有益于防“剥...
六二 象曰 剥床以辨,未有与也。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》二十三 剥 【剥】六二 剥床以⑴辨⑵,蔑⑶贞凶。 【译】六二自然脱落已经到达床足与床身分辨处,轻视此现象定不吉利。 注释:⑴“以”副词。已经。《庄子·逍遥游》:“天下既以治也。” ⑵“辨”床足与床身...
剥床以辨,未有与也。 「未有与」者,言上无阳刚为之应与,故阴得以肆其志。若五为阳刚,则阴受制于阳,而不敢如是矣。 剥之无咎,失上下也。剥床以肤,切近灾也。以宫人宠,终无尤也。君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也。 雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。震为雷。雷者,阳之...
《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。 六二:剥床以辨,蔑;贞凶。 《象》曰:“剥床以辨”,未有与也。 阳在上,故君子以上三爻为己。载己者①,床也,故下为床②。阴之长,犹水之溢也,故曰“蔑”。“辨”,足之上也,床与足之间,故曰“辨”。君子之于小人,不疾其有邱山之恶,而幸其有毫发之善,“剥床...
⑶“蔑”轻视,蔑视。《国语·周语中》:“郑未失周典,王而蔑之,是不明贤也。” 【剥】六二 象曰 剥床以辨,未⑴有⑵与⑶也。 【译】象“自然脱落已经到达床足与床身分辨处。”说明没有人过问此事。 注释:⑴“未”相当于“没有”、“不曾”、“尚未”。 《小尔雅·广诂》:“未,无也。” ...
⑶“蔑”轻视,蔑视。《国语·周语中》:“郑未失周典,王而蔑之,是不明贤也。” 【剥】六二 象曰 剥床以辨,未⑴有⑵与⑶也。 【译】象“自然脱落已经到达床足与床身分辨处。”说明没有人过问此事。 注释:⑴“未”相当于“没有”、“不曾”、“尚未”。 《小尔雅·广诂》:“未,无也。” ...