阅读下面的材料,完成以下题目。 “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”(《论语•宪问》) 子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不
“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?⑴”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 3 翻译下面文言文宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?⑴”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 4 翻译下面文言文 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。” “...
子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 【朱子•论语集注】 “‘克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?’”,此亦原宪以其所能而问也。克,好胜。伐,自矜。怨,忿恨。欲,贪欲。 “子曰:‘可以为难矣,仁则吾不知也’”,有是四者而能制之,使不得行,可谓难矣。仁则天理浑然,自无四者之累,不行不足以...
原宪说:“克、伐、怨、欲,不行焉”。我有这四种心态,有这四种状态,有这四种情绪,但是我不行于外,不把它表现出来,可以为仁矣,这个可以称得上是仁吗? 子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 孔夫子说:可以为难矣,但算不算得上仁,我就不知道了。 我们看看这个“难”是两层意思:第一层很难做到,很难克制。
🌹《论语》宪问篇第十四 第01章【宪问耻。子曰。邦有道谷。邦无道谷。耻也。克。伐。怨。欲。不行焉。可以为仁矣。子曰。可以为难矣。仁则吾不知也。】 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点 - 邱学斌🇨🇳文质彬彬于20241008发布在抖音,已经收
(6分)“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” (《论语·宪问》)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” (《论语·雍也》)21.第二则材料...
(三)阅读下面的材料,完成21~22题。(6分)“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”《论语·宪问》)子贡曰:“如有博施于民而能济众,
克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 原宪又问:好胜、自夸、怨恨和贪婪这四种毛病都没有,可以称得上仁吗?孔子说:可以说是难能可贵,至于是否是仁,我就不能断定了。 猜你喜欢 1051 斯洛伐克语学习 斯洛伐克语发音 斯洛伐克语自学 ...
“克、伐、怨、欲,不行焉,可以为仁矣?子曰:‘可以为难矣,仁则吾不知也’。” 怎样解读“克、伐、怨、欲”呢?朱熹解读为:克,好胜;伐,自矜;怨,忿恨;欲,贪欲。《论语集释》中,“克伐怨欲”代表着四种不同的状态。“克”是指一个人好胜心很强;“伐”是指一个人自吹自擂;“怨”是指一个人总是满腹...
子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 宪,即原宪,字子思。他请教夫子的问题,是问什么叫做“耻”。 夫子在这里回答的核心字是“谷”,谷就是粮食。那年头没有钞票,俸禄用粮食抵充,官职往往用粮食来标价码。夫子的回答用白话来...