3.体现了作者以治国安邦为已任,忧在天下人前,乐在天下人 后的“先忧后乐”思想,具有居安思危的忧患意识和苦己为 人的奉献精神。4.示例:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 是作 者假托 “古仁人” 的政治理念,含蓄地表达了自己的政治 理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人 之后。 这种 ...
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 先了解这一句的意思,再结合全文作者的主旨来答...
综上所述,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不仅体现了范仲淹之政治抱负和思想境界,亦与儒家之政治情怀相契合。此等情怀,实乃为官者应具备之品质,亦应成为吾辈所追求之理想。
《岳阳楼记》这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。反馈 收藏
【题目】“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀
“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜 “古仁人”则不然,他们“不以物喜,不以己悲” ,无论是在朝 还是在野,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟 怀。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ”体现了作者以治 国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后的“先忧 后乐”思想...
“不以物喜,不以己悲” ,无论是在朝还是在 野,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀 政治情怀:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“是作者假 托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了自己的政治理想: 以治国安邦为已任,忧在天下人之前,乐在天下人之后 这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“...
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀?(甲)……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲……其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐
“古仁人” :不以物喜,不以己悲(或忧国忧民)。 通过对比,赞美了 “古仁人” 的高尚品德,表现了 作者的旷达胸襟和政治抱负,突出了文章的主旨。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” ,体现了作 者超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨, 革除时弊,积极进取的政治情怀。
【解析】-|||-四、1.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古-|||-仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理-|||-想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人-|||-之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与-|||-民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和-||...