【原文】14.42 子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!” 【翻译】 子路问什么叫君子。孔子说:“修养自己,保持严肃恭敬的态度。”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使周围的人们安乐。”...
这是修身的一个大误区修身的目的是为了让自己获得智慧与快乐摆脱痛苦 《论语》智慧:修己以安百姓,尧舜其犹病诸? 原文:子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?” 释文:子路问怎样做才是君子。孔子说:...
百度试题 题目修己以安百姓,尧舜其犹病诸?(《论语·宪问》) 相关知识点: 试题来源: 解析 修养自己,使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐,尧舜恐怕也做不到吧?反馈 收藏
尧舜其犹病诸:其,大概。病,不足,未做到。修己以安百姓,这一点恐怕连尧舜都觉得很难做到呀。这段话的意境出自《尚书》的《皋陶谟》这一篇,有这么一段话,大禹曰“吁!咸若时,惟帝其难之”,大禹口中的“帝”指的就是尧舜二帝,孔子把“难”改成了“病”。 【白话翻译】 子路向孔子请教作为君子该怎么做。...
相信前一句应该不能明白,至于后一句,病,此处意为不足,诸,虚词而已。 全句意思:通过提高自己的道德修养来安抚百姓,就算是尧舜这么道德高尚,修养极高的圣人都会感到有所不及,也就是心有余而力不足,(更何况一般人)结果一 题目 修己以安百姓,尧舜其犹病诸?的解释.尤其是”要详细点其犹病诸”快 答案 相信前...
【原文】14.42 子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!” 【翻译】 子路问什么叫君子。孔子说:“修养自己,保持严肃恭敬的态度。”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使周围的人们安乐。
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 相信前一句应该不能明白,至于后一句,病,此处意为不足,诸,虚词而已.全句意思:通过提高自己的道德修养来安抚百姓,就算是尧舜这么道德高尚,修养极高的圣人都会感到有所不及,也就是心有余而力不足,(更何况一般人) 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
原文:子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?” 释文:子路问怎样做才是君子。孔子说:“修养自己以做到恭敬认真。”子路说:“像这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己并且使别人安乐。”子路又问:“像这...
相信前一句应该不能明白,至于后一句,病,此处意为不足,诸,虚词而已.全句意思：通过提高自己的道德修养来安抚百姓,就算是尧舜这么道德高尚,修养极高的圣人都会感到有所不及,也就是心有余而力不足,（更何况一般人）
重道轻器 D. 积极入世 5《论语·宪问》子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”朱熹强调:“修齐治平”。其反映的共同主张是( ) A. 人本主义 B. 经世致用 C. 重道轻器 D. 积极入世 ...