《国语·齐语》管仲对齐桓公说:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野”.也就是人们所熟知的士农工商四民分居.不过,要指出的是,这儿的士农工商都是指城中居民,他们都住在城中,在春秋时代,是不存在后世的城乡分野的.所谓使士“就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野”...
依据材料“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野”可知,我国古代把工匠的住处安排在官府,结合所学可知,中国古代的手工业发展依附于官府,是一种官营手工业。因此A选项正确。B选项错误,材料体现的中国古代手工业形态是官营手工业,并非家庭手工业;C选项错误,材料并未体现民营手工业;D...
昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 士之“就闲燕”是指使士居住在清净优越的地方以讲求孝、敬、尊卑以维护宗族贵族统治秩序;工“就官府”是工商食官的结果,即在官府手工业作坊中生产;商以贸易,故“就...
正确答案：A
《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”这则材料反映的我国古代手工业经营形态是:( ) A
[分析]依照资料“昔圣王之处士也, 使就闲燕;处工,就官府;处商,就街市;处农, 就野外。”可知,我国古代把工匠的住所安排在官府,联合所学可知,中国古代的手工 业发展依赖于官府,是一种官营手工业。所以 A选项正确。B选项过错,资料表现的中 国古代手工业形态是官营手工业,并不是家庭手工业; C选项过错,资...
5.《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井:处农,就田野。 ”这则材料反映的
士之“就闲燕”是指使士居住在清净优越的地方以讲求孝、敬、尊卑以维护宗族贵族统治秩序；工“就官府”是工商食官的结果，即在官府手工业作坊中生产；商以贸易，故“就市井”；而农夫的任务是耕种，所以“就田野”， 重农抑商政策始于战国时期的商鞅变法，实行重农抑商政策材料中没有体现，排除③，其它三项符合...
管子对曰:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。” “令夫士,群萃而州处,闲燕则父与父言义,子与子言孝,其事君者言敬,其幼者言弟令夫工,群萃而州处,审其四时,辨其功苦,权节其用,论比协材。旦暮从事,施于四方,以饬其子弟,相语以事,相示...
管子对曰:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。” “令夫士,群萃而州处,闲燕则父与父言义,子与子言孝,其事君者言敬,其幼者言弟。令夫工,群萃而州处,审其四时,辩其功苦,权节其用,论比协材。旦暮从事,施于四方,以饬其子弟,相语以事,相示以...