【离世觅菩提，恰如求兔角。】为什么这么讲？你要成佛，要在有众生的地方。众生在世间里，你不可以逃避，想离开众生，你也是一种执着，你就成不了佛，要不离一切世间万相，而又丝毫不执着一丝一毫相。〔恰如求兔角〕就是了不可得，因为兔子没有角。）正见名出世，邪见名世间。邪正尽打却，菩提性宛（wǎn）然...
佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角”。这四句偈颂是《六祖坛经》中,六祖大师所说的。佛法在什么地方?就是在世间。佛法不离世间法,不离世间觉。但你要觉悟世间法,要明白万事万物一草一木,都在说法。但我们人背觉合尘,虽然眼见耳闻,但不认识这个法。所谓“当面错过,交臂失之。”不认识是非善恶,不...
虚云长老依计北上拜见内阁总理熊希龄。内阁总理熊希龄早闻虚云长老之名，今日得见，便有意要试探，遂道：“你身在空门，这般东奔西走，岂不怕人说六根未净？”虚云道：“佛法在人间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。”熊希龄诚服道：“妙哉！佛是人成的佛。”虚云道：“人是未成佛的人！”熊希龄...
施主所言极是,“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如觅兔角。”此句道出了佛法修行的真谛。 智慧解析: 佛法并非遥不可及、超脱尘世的玄妙之物,它深深植根于我们的日常生活之中。修行佛法,就是要在世间万象中觉醒,体悟生命的真谛。若试图离开世间去寻找菩提(觉悟),那便如同寻找本不存在的兔角一般,是徒劳无...
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求免角。《六祖坛经•般若•第三节》简析:佛法就在世间里面,就是日常生活之中,不需要离开世间求什么佛法。如果刻意离开世间,去寻求菩提大道,就好像到免子头上寻找犄角一样,非常地愚痴。 - 我家有兔兔于20240401发布
【佛法在世间 不离世间觉】佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。佛法要针对不同的时代,不同的社会环境,不同的对象,作出不同的解释;佛法也要适应现在的生活实际,能为现实的生活服务,才称得上佛法。脱离生活、脱离实际的只能是空谈,只有先入世,才能出世。 41 8 ñ97 2016-8-28 ...
“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”本偈颂出自以下哪部经典( )搜索 题目 “佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”本偈颂出自以下哪部经典( ) 答案 解析收藏 反馈 分享
【佛法在世间 不离世间觉】佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。佛法要针对不同的时代,不同的社会环境,不同的对象,作出不同的解释;佛法也要适应现在的生活实际,能为现实的生活服务,才称得上佛法。脱离生活、脱离实际的只能是空谈,只有先入世,才能出世。
“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”的含义是：佛法就在现实的世间，在人的心性里，不能离开世间人心而觉悟；如果离开现实世间人心去寻觅觉悟佛性，就恰恰如同要寻求兔子的角一样不可能。慧能继承弘忍“坐作双修”的禅法思想，反对佛法脱离世间的倾向，强调佛法与世间两者是相即不离的关系。他认为...
功德在法身中,不在修福 103 2024-03 2 佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角 106 2024-03 3 在家出家,但依此修。若不自修,唯记吾言,亦无有益 102 2024-03 4 知见一切法,心不染着,是为无念 78 2024-03 5 三世诸佛十二部经在人性中本自具有不能自悟须求善知识指示方见 ...