此句乃佛法深奥之理也。“佛法在世间,不离世间觉”,意指佛法并非脱离世间万物而存,而是在这纷繁复杂之世间寻求觉悟之道。世间一切,皆是修行之所在,不可离世而求。“离世觅菩提,犹如寻钝角”,是说若妄想离开世间去寻觅菩提(即觉悟),便如同去寻找一个本不存在的钝角一般,终是徒劳无功。 吾等修行,应知佛法就在...
佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角”。这四句偈颂是《六祖坛经》中,六祖大师所说的。佛法在什么地方?就是在世间。佛法不离世间法,不离世间觉。但你要觉悟世间法,要明白万事万物一草一木,都在说法。但我们人背觉合尘,虽然眼见耳闻,但不认识这个法。所谓“当面错过,交臂失之。”不认识是非善恶,不...
“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角”的含义是:佛法就在现实的世间,在人的心性里,不能离开世间人心而觉悟;如果离开现实世间人心去寻觅觉悟佛性,就恰恰如同要寻求兔子的角一样不可能。慧能继承弘忍“坐作双修”的禅法思想,反对佛法脱离世间的倾向,强调佛法与世间两者是相即不离的关系。他认为...
“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如觅兔角”出自()。A.《楞严经》B.《心经》C.《金刚经》D.《昙经》
虚云道:“佛法在人间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”熊希龄诚服道:“妙哉!佛是人成的佛。”虚云道:“人是未成佛的人!”熊希龄道:“蔡都督信中所言我皆知矣!我把朱绍政调入京城,云公以为如何?”虚云道:“谢熊公,虚云安心也!”却说虚云长老自北京回来不久,蔡锷因鼻症病逝,滇都督之...
师父说:佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,犹如觅兔角。佛法就在世间,不能离开世间去觉悟,离开世间去追求菩提,就如同寻找兔子的角一样不可能。此偈语强调修行不能脱离现实生活,要在日常生活中去体悟佛法。我们常常认为修行是一种远离尘世的行为,但这句偈语告诉我们,修行就在我们的日常生活中。我们可以通过做好本...
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。(解:觉悟心性的方法就在我们身边,没有离开过我们身边的事事物物,离开虚幻世界想寻找到觉悟心性的方法,是找不到的,为什么?因为离开也是一种执着,就落到无为坑中了,所以要在世间一切幻相当中,不即不离,离相修善入不二,在其中而又不执着,知道一切是幻...
“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”本偈颂出自以下哪部经典( )搜索 题目 “佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”本偈颂出自以下哪部经典( ) 答案 解析收藏 反馈 分享
“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如觅兔角”出自()。《心经》《昙经》《楞严经》《金刚经》
佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。六祖的这几句话是指"行",行为的部分。佛法就在世间,佛也这样说过。在经典中,有人问佛,世尊为何在娑婆世界这个脏地方成佛?佛说:你看到娑婆世界脏,只是看到了一面,它还有另外一面,与西方极乐世界及一切净土一样的光明清净。所以佛立刻就现了神通,以足指按地,...