锺子期,名微,字子期。春秋战国时期楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。春秋战国时期的音乐家,与伯牙并称为“伯牙子期”。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。《列子·汤问》曾记载了伯牙、子期的佳话。春秋时期,楚国音乐家伯牙曾在汉江边鼓琴,弹奏《高山流水》,锺子期正巧遇见,...
伯牙绝弦,也叫作伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔断,挑断...
先秦记录中留下了太多空白,而明代小说中人物鲜活、故事曲折,自然更加容易打动人,具备了民间广泛流传的基础。先秦时期的伯牙子期被明代小说中创造出来的俞伯牙和钟子期不留痕迹地替换了。小说中提到的马鞍山集贤村、汉阳古琴台,成了后人凭吊伯牙子期的千古相遇的古迹。简单梳理伯牙子期的故事,可以看到,在历史的流变中...
”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。译文 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,内心想着高山。钟子期赞叹道:“好啊,高耸的样子就像泰山!”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。有一次,...
伯牙震惊了,自己用琴声表达的心意,多年来没有人能听懂。一个山中的樵夫竟然听得明明白白。他赶紧请教樵夫的姓名,得知樵夫名叫钟子期,也让随从点燃香烛,与钟子期结为兄弟,相约来年中秋再在此地相会。第二年中秋,伯牙如约来到汉阳江口,却得知子期不幸染病去世了。临终前,他让家人将坟墓修在江边,好听到八月十五...
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两千多年来,一代代中国人不断传颂着“高山流水遇知音”的故事,赞颂着伯牙子期的相惜之情。两人身份如此悬殊,却能因音乐引为知己。这也道破了一个道理:万物皆知音,事物真正到了某个境界后,只要打开心扉,可以获得更多的认同和交流。参考资料:中央电视台《诗画中国》20221120期 《琴史初编》许健编著(人民...
钟子期,则是一位拥有着超凡听觉和深邃感悟的智者。他的耳朵,如同能够捕捉到天籁之音的神奇法宝,能够从伯牙的琴声中听懂那隐藏在音符背后的深刻故事和细腻情感。当伯牙鼓琴,志在登高山时,钟子期立刻被那雄浑的琴音所吸引,他仿佛看到了那高耸入云的泰山,雄伟壮观,气势磅礴。那泰山,犹如一位威严的王者,屹立于...
俞伯牙与钟子期作为一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这也成为了“知音”一词的由来。后来钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。伯牙子期遇知音的故事,我们很早就会...