【解析】若以色量我,以音声寻我,欲贪所执持,彼不能知我.若于内了知,于外不能见,由内果观察,彼音声所引.若于内无知,于外而能见,由外果观察,亦音声所引.若于内无知,于外不能见,彼普障愚夫,亦音声所引 结果一 题目 求解“若以色见我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来”含义? 答案 若以色...
如果有人以色相想求见佛,或者以声音想求见佛,听见佛的声音,那就是有了分别心,他心里明确区分了“我相和佛相”,这样子是没法证得清净无我的如来法身的。 若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。这句经文佛主还是反复告诫我们去除我执,去除分别心,领悟如来法身的无我,只有这样才能领悟佛的般若智慧,...
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不以见如来.”的意思是:仅凭样貌长的像如来,或仅凭说的是如来说过的法,也就是不凭全面圆满的考证,只凭在个别条件相同时就确定如来的办法,不是正确的办法,这样会导致错认如来的!含义是一定要把如来所具有的特征了知圆满,这样才不会上那些假如来的当!另外,在认识上一...
“以音声求我”，音声是一种声尘，声尘是生灭的，它不可能和不生灭的如来相等的。所以从色相和音声上去求如来，是心外求法，是行邪道，不能见如来。如来有法身如来，有报身如来，有应化身如来，这里主要是指法身如来，是见不到的。这是从真谛空性的角度来让我们对色受想形识、色声香味触法进行扫荡，然后...
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不以见如来.”的意思是:仅凭样貌长的像如来,或仅凭说的是如来说过的法,也就是不凭全面圆满的考证,只凭在个别条件相同时就确定如来的办法,不是正确的办法,这样会导致错认如来的!含义是一定要把如来所具有的特征了知圆满,这样才不会上那些假如来的当!另外,在认识上一...
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不以见如来.”的意思是:仅凭样貌长的像如来,或仅凭说的是如来说过的法,也就是不凭全面圆满的考证,只凭在个别条件相同时就确定如来的办法,不是正确的办法,这样会导致错认如来的!含义是一定要把如来所具有的特征了知圆满,这样才不会上那些假如来的当!另外,在认识上一...
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来” 玄奘译本: 妙生,于汝意云何?应以具相观如来不?” “不尔,世尊。不应以具相观于如来。” “妙生,若以具相观如来者,转轮圣王应是如来。是故不应以具相观于如来,应以诸相非相观于如来。” 尔时,世尊而说颂曰: 若以色见我,以音声求我,是人起邪...
在这里,根据我们经文讲一点知识,“见法者即是见佛。见佛者即是见佛性”,在这里给大家加一点。《金刚经》上有一句话,有一首偈语,“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”,有这话吧?诵《金刚经》的都知道,这是很重要的一首偈语。众生如果说“以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”...
若以色量我,以音声寻我,欲贪所执持,彼不能知我.若于内了知,于外不能见,由内果观察,彼音声所引.若于内无知,于外而能见,由外果观察,亦音声所引.若于内无知,于外不能见,彼普障愚夫,亦音声所引.结果一 题目 求解“若以色见我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来”含义? 答案 若以色量我,以...
《金刚经》说:若以色见我、以音声求我,是人行邪道,不能见如来。大意是说妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音,这是世人错误的法门,执著于外相,心外求法,是不能真正见到佛的。只有放下妄想执著,向内心求佛法,才能明心见性,终成正果。 这段经文看似有些深奥,实则包含了简单的修佛修心的法门,那就是向内...