以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 摘自《贞观政要·卷二·论任贤》 解释:用铜作镜子,可以端正衣冠;用历史作镜子,可以知道历代兴衰更替;用人作镜子,可以明白自己的得失。 赏析:此句是唐太宗李世民悼念魏徵时所说之语,魏徵常痛切陈词,触及唐太宗思想深处的隐微,魏徵的犯颜...
把别人的成败得失作为自己的借鉴。 考查知识点:文学常识思路分析与延伸: 出处:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” “一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,...
把别人的成败得失作为自己的借鉴。 本题考查:文学常识分析:出处:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面...
【解析】【答案】A【解析】【详解】题干材料直接说明了魏征和唐太宗“夫以铜为镜,可以正衣冠:以古为镜,可以知兴替:以人为镜,可以明得失。”的名言,这表明唐太宗勤于政事,虚心纳谏,从善如流。魏征以敢于直谏著称,他曾前后向唐太宗进谏二百多次,A符合题意:BCD项材料没有体现,排除。故选择A 结果二 题目 【题...
出自卷七十一.魏征列传.原文是“(太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣”. 个人的发展离不开社会,我们在社会中生存,注定要面对种种问题,在面对失败时,在面对诱惑时,在面对各种各样的问题时,有时候作为个人...
解析 [答案]A [解析] [详解]题干材料直接说明了魏征和唐太宗“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”的名言,这表明唐太宗勤于政事,虚心纳谏,从善如流。魏征以敢于直谏著称,他曾前后向唐太宗进谏二百多次,A符合题意;BCD项材料没有体现,排除。故选择A。
《旧唐书魏徵传》:夫以铜为镜,可以正衣冠以史为镜,可以知兴替以人为镜,可以明得失。近义词: 以人为鉴 意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴。夫以铜为镜,可以正衣冠以古为镜,可以知兴替以人为镜,可以明得失唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠以古为镜,可以知兴替以人为镜,可以明得失.朕常保...
根据材料“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”及所学可知,唐太宗在位20多年,开创了唐朝的盛世局面。他吸取隋朝速亡的历史教训,勤于政事,虚心纳谏,从善如流。大臣魏征敢于直言,前后进谏200多次。魏征死后,唐太宗痛惜失去一面可以知得失的“镜子”,B项正确;隋文帝、唐玄宗、汉武帝,均不符合题意,排除A、...
百度试题 结果1 题目以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失的意思 相关知识点: 试题来源: 解析 用历史来做镜子,可以知道国家的兴亡和王朝的变换. 用人来做镜子,可只知道自己的优缺得失
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用别人作自己的镜子,可以知道自己得失;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。此句出自李世民,出处:《旧唐书·魏徵传》:唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知...