答:“人有不为也,而后可以有为”意思是人只有对某些事舍弃不干,然后才可以有所作为;要想有所作为,就必须有所不为。出自《孟子·离娄章句下·第八节》。解读:人生苦短,世事茫茫。能成大事者,贵在目标与行为的选择。如果事无巨细,事必躬亲,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人。所以,一定要舍弃一些事不...
百度试题 结果1 题目9.现代汉语翻译下面句子。 3分) 顿人有不为也,而后可以有为,子其勉之。 相关知识点: 试题来源: 解析 (3分)人有所不做(的事),然后才能有所作为,你一定要自我勉励啊。 (每句1分) 反馈 收藏
2. 子夏解释道：“即使是细小的道路，也必有值得关注的地方；但若是追求远大的目标，就怕会因此陷入困境，因此君子选择不为。”3. 这样的观点表明，理解什么是不应为的行为，是实现目标的关键。4. 只有明确了不应为的事项，一个人才能判断出应该采取的行动，选择最有效的行为方式。5. 子在《论语·...
1、人要放弃一些事情不做。2、然后才能做成事业。
(1)本题考查文言词语的翻译。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意:使他的每一行动都不如意。拂,违背;②句意:一个人,常常发生错误。过,犯错。(2)
万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” 【翻译】 孟子晋见梁惠王。惠王说:“老先生不辞千里长途的辛劳而来,是不是将给我国带来利益呢...
【翻译】 田开之见周威公,威公说:“我听说祝肾学习养生之道,先生与祝肾交往,也曾听到一些什么吗?”田开之说:“开之在那里只是扫扫院子,在门房侍候,又能从先生那里听到什么呢?”威公说:“田先生不必谦让,寡人愿意听一听。”开之说:“听先生讲,善于养主的人,如同牧羊一样,看那落在后面的,就用鞭子抽打它...
你好，这句话里面的两个为是不一样的意思，第一个是做，第二个是作为。翻译出来就是人有不去做的事情（原则），然后才可以有所作为。
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