”人之有是四端也,犹其有四体也.有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也.“什么意 相关知识点: 试题来源: 解析 最佳答案人有这四种萌芽却认为自己无法发展它们,是害自己的人.认为他的君王无法发展它们,是害君王的人.反馈 收藏 ...
非之心,智之端也。 人之有是四端也,犹其有四体也。 有是四端,而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。 凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。 苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。 ”(选自《公孙丑章句上》)1.解释下列加点的字。 (2分)仁之端...
”人之有是四端也,犹其有四体也.有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也.“什么意 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 人有这四种萌芽却认为自己无法发展它们,是害自己的人.认为他的君王无法发展它们,是害君王的人. 解析看不懂?免费查看同类题视频...
人有这四种萌芽却认为自己无法发展它们，是害自己的人。认为他的君王无法发展它们，是害君王的人。
人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,采之始迭。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”(《公孙丑上》) 孟子清楚地指出,人人具有的这些恻隐之心,就是道德...
以“四体”喻“四端”,为后文的论述奠定了坚实的基础。比如孟子所言“有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。”这里的“贼”意指“伤害”。当我们深入思考,就会发现这种表述很容易让人联想到,拥有四端却自我放弃,就如同自己残害自己的四肢一样愚不可及。四肢对于人的正常生活和行动...
【题文】 人之有是四端也,犹其有四体⑨也。有是四端而自谓不能者,自贼⑩者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然⑪,泉之始达⑫。 这段
人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”(节选自《孟子•公孙丑上》)(二) 告子曰:“性犹湍水也,决诸东方...
人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。” û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 ...
人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”(选自《孟子•公孙丑上》)(1)对下列各句中加点词的解释,不正确的...