解析 1.“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别”是宗法伦理不可动摇的准则。这反映了宗法制度的主要特点是 A.世俗性 B.专制性 C.等级性 D.伦理性 结果一 题目 1.“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别”是宗法伦理不可动摇的准则。这反映了宗法制度的主要特点是DA.世俗性 B.专制性 C.等级性 D.伦理性 ...
“亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别”这句话是出自《礼记·大传》，意思是：以亲人为亲近，以尊长为尊敬，以年长为长辈，男女不同，要区分对待。这句话强调了家庭和社会中的人际关系和礼仪规范，是中华传统文化中的重要价值观。其中，“亲亲”指的是亲情，“尊尊”指的是尊敬长辈，“长长”指的是...
语出《礼记·大传》原文“亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。”前一个是名词意动用法 当“以之 为”来讲。整句话意思是以亲人为亲近，以尊长为尊敬，以年长为长辈，男女不同，要区分对待。评析；是封建礼教所提倡的人伦社会制度，声称以上是不可变革的“真理”不可违...
亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。 【注释】 ①听:治理 ②治亲:治理亲族。包括上治祖祢下治子孙,旁治昆弟 ③存爱:察举百姓中有仁爱之心的人。存:察。爱:仁 ④一:全,尽,皆 ⑤纰缪(pī miù):错误 ⑥文章:礼乐法度 ⑦正朔:古指一年第一天的开始。这里指历法 ⑧服色:古时候...
“伦”的本意是“水文相次有伦理也”,《礼记·大传》里写道:“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。”这表明古代社会伦理A.以远近亲疏规范社会秩序B.为
一、礼治的基本原理(多选)(07—4)(单选)(09—4)周公所制的礼,是维护宗法等级制的工具。他始终贯穿着这样几个原则,即:“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可
以亲人为亲近，以尊长为尊敬，以年长为长辈，男女不同，这些都是不可改变的社会规则。在封建社会制度下，这四点被认为是不可改变的基本原则，其共同构成了封建礼教的核心内容，用来维护传统社会中家庭、宗族及社会秩序的稳定。在现代社会看来，这些原则部分体现了传统文化中的合理价值观，尊敬老人、遵守...
《礼记正义•大传》中有“是故人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。”《论语•学而》中记载,有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作...
【题目】“伦”的本意是“水文相次有伦理也”,《礼记大传》里写道:“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也”。这表明在古代社会伦理() A.以远近亲疏规范
结合材料内容,下列选项的引文不能佐证材料一提及的有关《乡土中国》观点阐述的一项是(3分) A. “亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别。”(《礼记》) B. “为政以德,譬如