一方面，孔夫子强调忠君，那君主决断错误，作为大臣该不该劝谏呢？当然应该，不谏还算什么忠。对于朋友也一样，朋友犯了错误，该不该劝谏呢？当然应该，不谏怎么算诤友。难得诤友啊！可这里，子游又说，“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”告诫人们：事奉君主，不能太数，否则会遭受侮辱；对待朋友，也不能太...
子游曰:“事君数,斯辱矣,朋友数,斯疏矣.”出自<论语 里仁第四【原文】子游曰:“事君数①,斯②辱矣;朋友数,斯疏矣.”【注释】①数(shuò):频繁琐碎.②斯:则,就.【译文】子游说:“服事君主太频繁琐碎,反而会招来羞辱;与朋友相 交太频繁琐碎,反而会遭到疏远.”结果一 题目 子游曰:“事君数,斯辱矣...
这时我们再来看“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”这句话，做事掌握好度，懂得适可而止，恰恰是因为内心有仁德。事奉君主时，我们要合理地掌握一个度，不要招致侮辱和怨恨；和朋友相处时，我们也要懂得适可而止，不要让对方因为疏远我们而没有机会学习，没有机会再劝谏。我们和同事、上下级之间的交往皆如此，...
论语原文带拼音及翻译,【论语】zǐ子yóu游yuē曰::shì事jūn君shuò数,,sī斯rǔ辱yǐ矣;;péng朋yǒu友shuò数,,sī斯shū疏yǐ矣。。
事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣. 答案 孔子的学生子游说:「事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.」“数”是“屡次”的意思.意思是:如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲...相关推荐 1事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣....
子游曰:事君数(读“硕”),斯辱矣;朋友数,斯疏矣。 ——《论语.里仁第四》 【译文1】子游说:“侍奉君主,君主有错时,劝谏几次,君主不听,就不要再劝谏了,否则会引来侮辱;和朋友交往也是一个道理,劝谏要有限度,否则朋友会疏远你。” 【译文2】子游说:“服事君主不要太频繁琐碎,否则会招来羞辱;同理,与...
【原文】子游曰:“事君数(shuò),斯辱矣;朋友数(shuò),斯疏矣。” 【翻译】【杨伯峻】子游说:“对待君主过于烦琐,就会招致侮辱;对待朋友过于烦琐,就会反被疏远。” ...
“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣”原文及解释 名句:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。 摘自:《论语·里仁篇》 解释:服事君主太频繁,反而会招来羞辱;与朋友相交太过频繁琐碎,反而会被疏远。 里仁篇原文: 子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者...
4.26 子游曰：“事君数（1），斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”【注释】（1）杨伯峻：数，音朔，shuo，密，屡屡。这里依上下文译为“烦琐”。《颜渊篇第十二》说：“子贡问友。子曰：‘忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。’”也正是这个意思。陈晓芬：数，频频。这里有烦琐、琐屑的意思。【译文】杨伯峻先生...
4.26 子游曰:“事君数(shuò),斯辱矣;朋友数(shuò),斯疏矣。” 【翻译】 子游说:“进谏君主过于频繁,就会遭受侮辱;劝告朋友过于频繁,反而会被疏远。” 【解读】 保持恰当的人际距离 在子游看来,人与人之间太过亲密或是太过疏远都不是最好的。每个人都应有着属于自己的私密空间,若是双方太过亲密,没有一...