时间并没有阻隔,拉得十分紧,全部文化可以在亲子之间口口相传,哪里用得着文字? 文字另有它发生的背景,最早的文字是庙堂性的。它不会诞生在乡土社会,在面对面亲密接触的乡土社会,对于反复在同一生活定型中生活的人们,并不是愚到字都...
《文字下乡》与《再论文字下乡》:这两章节讲的是:乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。文字是人和人传情达意的过程中受到阻隔的产物,但在乡土社会中,“面对面的往 来是直接接触,为什么舍比较完善的语言而采文字呢?”其实,还有更多的不需要声音和文字参与的“特殊语言”可用来作象征的原料,如表情、动作等,...
《乡土中国》第三章 再论文字下乡思维导图 {"code":"InvalidRange","message":"Therequestedrangecannotbesatisfied.","requestId":"69ee7595-3391-4c01-b966-5449e02b8eac"}
《乡土中国》精读提纲/第三章《再论文字下乡》然后以老子笔下极端的乡土社会为例,阐明乡土社会生活安定、历世不移的特点,得出乡土社会... 《乡土中国》读书笔记3000字 《乡土中国》读书笔记3000字。乡村社会无疑是中国的传统社会,直到今天还在中国占据主流位置,尽管它已经成为新潮和时代的弃儿,成为追求现代化的心病。...
一、梳理单元内容根据下面图示,整体把握《乡土中国》内容,并将思维导图补充完整。文字下乡再论文字下乡乡①维系着私人的道德②男女有别③无讼无为政治—-④血缘和地缘→→⑤从欲望
首先,了解“再论文字下乡”这一章节的核心内容是非常重要的。这一章节主要探讨了文字在乡土社会中的作用和地位。以下是这一章节的思维导图绘制指南: 1. 中心主题:将“再论文字下乡”作为思维导图的中心主题。 2. 分支一:文字在乡土社会中的地位 - 子分支:文字的实用性 - 子分支:文字的传播与接受 - 子分支:...
《再论文字下乡》则说的是时间之隔,包括个人的今昔之隔和社会的世代之隔。由于乡土社会是一个很安定的社会,一个人所需的记忆范围本来就很狭窄;而同一生活方式的反复重演,也使得语言足够传递世代间的经验而无需文字。 乡土中国 乡土中国之乡土本色知识点笔记总结 ...
“再论文字下乡”——《乡土中国》复习全计划姓名: 班级:一、“再论文字下乡”思维导图二、填空题 1.文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的情境里。 2.所谓时间上的阻隔有两方面:一方面是个人的今昔之隔;一方面是社会的世代之隔。 3.人的生活和其他动物所不同的,是在他富于学习的...
《乡土中国》知识点精讲及习题专练文字下乡、再论文字下乡思维导图全篇概况《文字下乡》本篇阐述了传情达意的空间之隔。文中批驳了“城里人”对“乡下人”不识字的偏见,指出文字本身具有的传情达意的局限性等特点,指出在熟人社会中表情、动作和声音等都能很好地起到传情达意的作用,文字就未免有些多余。而“...
1 p. 《乡土中国》 第二、三章《文字下乡》《再论文字下乡》(教师稿) 3 p. 新教材第三章课后习题 7 p. 对新教材第三章数列的认识 4 p. 第三章导数与微分内容提要 4 p. 名著《乡土中国》之《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》群文阅读学案 3 p. 离散数学-第三章 谓词逻辑-内容提要 ...