时间并没有阻隔,拉得十分紧,全部文化可以在亲子之间口口相传,哪里用得着文字? 文字另有它发生的背景,最早的文字是庙堂性的。它不会诞生在乡土社会,在面对面亲密接触的乡土社会,对于反复在同一生活定型中生活的人们,并不是愚到字都...
《文字下乡》与《再论文字下乡》:这两章节讲的是:乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。文字是人和人传情达意的过程中受到阻隔的产物,但在乡土社会中,“面对面的往 来是直接接触,为什么舍比较完善的语言而采文字呢?”其实,还有更多的不需要声音和文字参与的“特殊语言”可用来作象征的原料,如表情、动作等,...
1. 中心主题:将“再论文字下乡”作为思维导图的中心主题。 2. 分支一:文字在乡土社会中的地位 - 子分支:文字的实用性 - 子分支:文字的传播与接受 - 子分支:文字与乡土社会的关系 3. 分支二:乡土社会中文字的局限性 - 子分支:面对面的交流优势 - 子分支:文字与乡土文化的冲突 - 子分支:文字教育的普及程...
第三章 《再论文字下乡》思维导图与内容提要 一、思维导图 二、内容提要 本篇共16个自然段。第1自然段点明了作者的讨论方向。第2—5自然段阐述是如何打破个人的今昔之隔和社会的世代之隔的。第6—15自然段从时间格局的角度、从记忆需要和词的两种形式即语言和文字各自的功能回应关系角度阐述了乡土社会没有文字...
“再论文字下乡” ——《乡土中国》复习全计划 姓名:班级: 一、“再论文字下乡”思维导图 二、填空题 1.文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的情境里。 2.所谓时间上的阻隔有两方面:一方面是个人的今昔之隔;一方面是社会的世代之 隔。 3.人的生活和其他动物所不同的,是在他富于学...
《再论文字下乡》则说的是时间之隔,包括个人的今昔之隔和社会的世代之隔。由于乡土社会是一个很安定的社会,一个人所需的记忆范围本来就很狭窄;而同一生活方式的反复重演,也使得语言足够传递世代间的经验而无需文字。 乡土中国 乡土中国之乡土本色知识点笔记总结 ...
【精转 584 教学】 《乡土中国》14张思维导图 全书重要概念 整本书思维导图 如何使用思维导图快速写出论文? | 战隼的学习探索 乡土中国每章思维导图怎么设计?导图制作教学 《乡土中国》精读提纲/第三章《再论文字下乡》 《乡土中国》读书笔记3000字 肖诗坚 中国乡村教育:数字·故事与未来...
一、梳理单元内容根据下面图示,整体把握《乡土中国》内容,并将思维导图补充完整。文字下乡再论文字下乡乡①维系着私人的道德②男女有别③无讼无为政治—-④血缘和地缘→→⑤从欲望到需要 答案 ①差序格局②家族③礼治④长老统治⑤名实的分离相关推荐 1一、梳理单元内容根据下面图示,整体把握《乡土中国》内容,并将思维...
【内容概括】 再论文字下乡:乡土文化的口口相传 人和其他动物的不同,就在于他的学习能力,他可以学着不受生理反应的支配。所谓学,就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型,把本能的那一套方式加以改造的过程。学的方法是“习”,习是指反复的做,靠时间的磨练使一个人惯于一种新的做法。学习就是打破个人知识...
(摘编自费孝通乡土中国再论文字下乡).下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A人类的学 6、习是依靠记忆能力,经过反复磨练,改造自身那些不学而能的生理反应,适应 新方法的过程,就是要打破个人的今昔之隔。B.人类的学习过程和小白鼠走迷宫本质上是一样的,凭借记忆打破今昔之隔,从而学 得一套新的生理反应,找到...