荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦."这反映出( ) A. 礼乐成为先秦君王的治世手段 B. 荀子主张人性本善的伦理观点 C. “克己复礼"成为诸侯治国之策 D. 荀子承继了孔子教民以善的思想 ...
荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。”这反映出( )A. 礼乐成为先秦君王的治世手段B. C. D. 相关知识点: 试题来源: 解析 A.通过题干可知,帝王可以通过礼乐的手段教导民众,最终使得民和睦,故正确;B.题干中并未涉及性善的理论,故排除;C.“...
乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。 摘自《荀子·乐论》 解释:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | ...
《荀子·樂論》:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。” 音乐是圣人所喜欢的,而且可以用来改善民众的思想,它感人至深,它改变风俗也容易,所以古代的圣王用礼制音乐来引导人民而人民就和睦了。 L - 凡尘心语于20230
音乐是圣人所喜欢的东西，而且可以用它来使民心和善。(其感人深，其）改变旧的风俗习惯 所以先王用礼乐引导人民，于是人民和睦。寓意 荀子认为爱好音乐是人情之不可免，不同的音乐形态情调反映了不同的心性人格，王道政治极重视音乐直接打动人心的教育功能收效很快，是别的教育手段无法代替的。通过理性和谐...
荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。”这反映出 A. 荀子主张人性本善的伦理观点 B. “克己复礼”成为诸侯治国之策 C. 荀子继承了孔子教民以善的思想 D. 礼乐成为先秦君王治世的手段
阅读下面的文言文,完成下列各题。材料一:乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。夫民有好恶之情,而无喜怒之应则乱;先王恶其乱也
的感情,从而得到娱乐,而且具有“入人也深”、“化人也速”的强大感染 力,因而可以“移风易俗”。如果对音乐放任自流,那么邪音就会搞乱社会。 所以统治者必须制定正声雅乐来加以引导,使它能“感动人之善心”,从而 使它为巩固统治服务。 [原文] 20.1 夫乐者,乐也(1),人情之所必不免也。故人不能无乐;乐...
《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。” 看了近期一堆乱七八糟的变态生活方式的报道,倒是越来越理解毛主席为什么要号召人民“移风易俗”,要从文化上改造人的思想了。 û收藏 17 3 ñ21 评论 o p 同时转发到...
乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。