阅读下面的材料,根据要求写作。荀况在《乐论篇》中说:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易。”意思是,音乐,是圣人所喜欢的,它可以陶冶民心,它感化人心
[解析]根据材料可知,音乐是圣人所喜欢的东西,而且可以用它来使民心和善,音乐感人深,可以移风易俗,所以先王用礼乐引导人民,于是人民和睦,故礼乐成为先秦君王的治世手段,故A项正确。材料没有体现人性本善的伦理观点,而是强调礼乐成为先秦君王的治世手段,排除B项。 “克己复礼”是孔子的观点,与荀子无关,排除C项。材...
“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”“移风易俗”出自()。A.《荀子》B.《孟子》C.《大学》D.《论语》
乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。 摘自《荀子·乐论》 解释:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | ...
乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其风移俗易,故先王着其教焉。夫人有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。是故志微焦衰之音作,而民思忧;啴缓慢易繁文简节之音作,而民康乐;粗厉勐起奋末广贲bēn之音作,而民刚毅;廉直经正庄诚之音作,而民肃敬;宽裕肉好顺成和动...
摘自《荀子·乐论》解释:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。原文摘要:贱矣;流僈则乱,鄙贱
1荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。”这反映出( )A.礼乐成为先秦君王的治世手段B. 荀子主张人性本善的伦理观点C. “克己复礼”成为诸侯治国之策D. 荀子承继了孔子教民以善的思想 22.荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,...
乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易(1),故先王导之以礼乐而民和睦。 [注释] (1)“俗”下《集解》无“易”字,据《汉书·礼乐志》补。 [译文] 墨子说:“音乐,是圣明的帝王所反对的,而儒者却讲求它,那是错误的。”君子认为并不是这样。音乐是圣人所喜欢的,而且可以用来改善民众...
墨子曰:“乐(音乐)者,圣王之所非也,而儒者为之,过也”君子以为不然,乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其移风易俗易。故先王导之以礼乐而民和睦。 &n