阅读下面的材料,根据要求写作。荀况在《乐论篇》中说:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易。”意思是,音乐,是圣人所喜欢的,它可以陶冶民心,它感化人心
君子以为不然。乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其移风易俗易。故先王导之以礼乐而民和睦。 (选自《荀子•乐论》) (1)断句: 墨子曰乐 (音乐) 者圣王之所非也而儒者为之过也 (2)翻译: ① 乐者,圣人之所乐也,而可以善民心 ...
乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。 摘自《荀子·乐论》 解释:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | ...
乐也者,圣人之所乐也_礼记的意思 【原文】 乐也者,圣人之所乐也(2)而叮以善民心,其感人深,其移风民俗。故先王着其教焉(3)。 【注释】 ①本节选自《乐记·乐施》。②乐:喜爱,爱好。③着:设立,建立。 【翻译】 乐是圣人所喜欢的。它可以使民心向善,深刻地感动人心,使民风习俗改变。因此,...
阅读下面的文字,翻译画横线的语句。 墨子曰:“乐(音乐)者,圣王之所非也,而儒者为之,过也。”君子以为不然。 乐者,圣人之所乐也,而可以善民心 。其感人深,其移风
[解析]根据材料可知,音乐是圣人所喜欢的东西,而且可以用它来使民心和善,音乐感人深,可以移风易俗,所以先王用礼乐引导人民,于是人民和睦,故礼乐成为先秦君王的治世手段,故A项正确。材料没有体现人性本善的伦理观点,而是强调礼乐成为先秦君王的治世手段,排除B项。 “克己复礼”是孔子的观点,与荀子无关,排除C项。材...
荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。”这反映出( )A. 礼乐成为先秦君王的治世手段B. C. D. 相关知识点: 试题来源: 解析 A.通过题干可知,帝王可以通过礼乐的手段教导民众,最终使得民和睦,故正确;B.题干中并未涉及性善的理论,故排除;C.“...
太史公曰 :乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其风移俗易,故先王著其教焉。 譬解:令人印象深刻的是,现实中音乐多给人沉迷享乐而消沉意象,这有悖于此处所言圣人为乐之初衷,何以会如此呢?仔细想来,外来的靡靡之音侵入是造成毒化的一个重要原因,这不是徒然的“栽赃”陷害,实在是因为有人发出过叫嚣...
《乐也者，圣人之所乐也(1)》乐也者，圣人之所乐也(2)，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王著其教焉(3)。作品注释 ①本节选自《乐记·乐施》。②乐：喜爱，爱好。③著：设立，建立。作品译文 乐是圣人所喜欢的。它可以使民心向善，深刻地感动人心，使民风习俗改变。因此，从前的君王设立了...