阅读下面的材料,根据要求写作。荀况在《乐论篇》中说:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易。”意思是,音乐,是圣人所喜欢的,它可以陶冶民心,它感化人心
[解析]根据材料可知,音乐是圣人所喜欢的东西,而且可以用它来使民心和善,音乐感人深,可以移风易俗,所以先王用礼乐引导人民,于是人民和睦,故礼乐成为先秦君王的治世手段,故A项正确。材料没有体现人性本善的伦理观点,而是强调礼乐成为先秦君王的治世手段,排除B项。 “克己复礼”是孔子的观点,与荀子无关,排除C项。材...
乐也者,圣人之所乐也_礼记的意思 【原文】 乐也者,圣人之所乐也(2)而叮以善民心,其感人深,其移风民俗。故先王着其教焉(3)。 【注释】 ①本节选自《乐记·乐施》。②乐:喜爱,爱好。③着:设立,建立。 【翻译】 乐是圣人所喜欢的。它可以使民心向善,深刻地感动人心,使民风习俗改变。因此,...
乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易(1),故先王导之以礼乐而民和睦。 [注释] (1)“俗”下《集解》无“易”字,据《汉书·礼乐志》补。 [译文] 墨子说:“音乐,是圣明的帝王所反对的,而儒者却讲求它,那是错误的。”君子认为并不是这样。音乐是圣人所喜欢的,而且可以用来改善民众...
1荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐,而民和睦。”这反映出( )A.礼乐成为先秦君王的治世手段B. 荀子主张人性本善的伦理观点C. “克己复礼”成为诸侯治国之策D. 荀子承继了孔子教民以善的思想 22.荀子说:“乐者,圣王之所乐也,而可以善民心,其感人深,...
摘自《荀子·乐论》解释:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。原文摘要:贱矣;流僈则乱,鄙贱
墨子曰:“乐(音乐)者,圣王之所非也,而儒者为之,过也”君子以为不然,乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其移风易俗易。故先王导之以礼乐而民和睦。 &
“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”“移风易俗”出自()。A.《荀子》B.《孟子》C.《大学》D.《论语》
《乐也者，圣人之所乐也(1)》乐也者，圣人之所乐也(2)，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王著其教焉(3)。作品注释 ①本节选自《乐记·乐施》。②乐：喜爱，爱好。③著：设立，建立。作品译文 乐是圣人所喜欢的。它可以使民心向善，深刻地感动人心，使民风习俗改变。因此，从前的君王设立了...