为政以德,孜孜爱民 况钟去苏州赴任之际,曾写下一篇《座右铭》:“卑而不可不牧者,民也;迩而不可不察者,吏也;严而不可不用者,刑也;微而不可不崇者,德也。不植其德,难施乎刑;不施乎刑,难以正吏;不正乎吏,民曷由安之。”可见在他心中,为官一方,要履行“用刑、察吏、崇德、牧民”这4个职责。他到...
百度试题 结果1 题目孔子的政治主张是( ) A. 为政以勤 B. 为政以廉 C. 为政以德 D. 为政以民 相关知识点: 试题来源: 解析 C 反馈 收藏
--摘编自《中国古代反腐败的三种方法》材料二:孔子说:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之”;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。诸葛亮据此指出:“非法不言,非道不行,上之所为,人之所詹也。夫释己教人,是为逆政;正己教人,是为顺政。故人君先正其身,然后乃行其令。身...
君王道德修养的重要性,认为“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”(《论语•为政》),也就是说,为政者以德治国,群臣百姓都会自觉地靠拢;相反,“苟子之不欲,虽赏之不窃”(《论语•颜渊》),国家混乱、政治腐败、社会不安、百姓浮薄,都可归于上行下效,君不正且民效仿,因此为政者应该...
14.在《论语·为政》中说:“为政以德(道德),譬如北辰,居其所(位置)而众星拱(环绕)之。道之(治理百姓)以政,齐(整顿)之以刑,民免(犯罪受惩罚)而无(没有)耻(廉耻):道之以德齐(同化)之以礼,有耻且格(归服)。”这段材料反映了孔子的主张是(A.仁者爱人B.以德治国C.以法治国D.以人为本 相关知识点...
百度试题 题目我国古代优秀官德主要包括( ) A. 敬德保民的早期官德 B. 为政以德.民为帮本的政治道德 C. 修身践履.清正廉洁的职业官德 D. 为民做主的民本思想 相关知识点: 试题来源: 解析 A,B,C,D 反馈 收藏
[多选题]我国古代优秀官德主要包括( )[3分] A. 敬德保民的早期官德 B. 为政以德、民为帮本的政治道德 C. 修身践履、清正廉洁的职业官德 D. 为民做主的民本思
话剧《于成龙》全省巡演大同站。“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格……”琅琅书声、灯光渐明,穿越400多年的历史烟云,清代名臣、一代廉吏于成龙从历史纵深处走来。#大同大剧 - 赛欧大同大剧院
他到任之后的一系列举措,除了立法令、整吏治、导民善、免赋税,还除豪强、修水利、平徭役、赈贫农,不难看出他在主政之时处处体现的为政以德,孜孜爱民,一切为了百姓的仁德之心。况钟深知百姓的重要性,尊重民间乡绅的榜样性和权威性,结合苏州地方情况,在判案堂审的时候坚持将工作重心下移,深入实际、深入基层、...
为政以德,孜孜爱民 况钟去苏州赴任之际,曾写下一篇《座右铭》:“卑而不可不牧者,民也;迩而不可不察者,吏也;严而不可不用者,刑也;微而不可不崇者,德也。不植其德,难施乎刑;不施乎刑,难以正吏;不正乎吏,民曷由安之。”可见在他心中,为官一方,要履行“用刑、察吏、崇德、牧民”这4个职责。他到...