“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为”意思为:追求学问的人,知识一天比一天增加。追求大“道”的人,欲念一天比一天减少,私妄减少再减少,就达到了无为的境地。 【详细解释】 1."为学日益",什么叫学问?学问是靠知识、读书、经验,一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点,明天再懂一点,后天又懂一点,多一分努...
为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。出自老子的《道德经》 第四十八章,本章节,老子抨击,统治者提倡的“礼乐政教”,认为这种学问,是虚伪的根源;这种“为学”是要不得的。只有“为道”,才能减少虚伪,达到“无为”的境界,使天下大治。 原文:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常...
正确答案:前者意为从事于学问则时时增加人的知识和作为;后者意为从事于道就在于时时减少人的知识和作为。《老子•四十八章》:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为。”道是无为而自然的,任何人为都是对于道的破坏,以儒家主益的态度为非,主张时时减损人为所添加的一切,通过“绝学”、“弃知...
为道日损的意思是求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。整句是“为学日益为道日损”,意思是求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。这句话出自老子的《道德经》第四十八章。 原文节选如下: 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事...
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。故取天下者，常以无事。及其有事，不足以取天下。【译文】做学问要每日增加一点，为道则要每日损减一点。减损了再减损，直至到了无为的境地。因为无为，从而实现无所不为的目的。因此，获取天下的人常常是凭借无所事事。一旦有所事事，则不能够获取...
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。【译文】：探求知识，每天要增加一些；领悟大道，每天要减少一些。减少再减少，达到不妄为的境界。不妄为，就没有什么事情做不成。所以治理天下要靠不妄为。那些执著于有所作为的人，不能治理好天下。在《...
“为道日损”，这句话的意思是，我们在追求道的过程中，需要不断地舍弃、放下，让自己的心灵日益纯净。道是一种境界，一种心态，一种生活方式。追求道的过程就是一个不断舍弃、放下的过程。只有通过舍弃和放下，我们才能真正地理解和领悟道的本质。在舍弃和放下的过程中，我们需要保持一种平和、淡定的心态。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。直译 要想在现实生活中生存，学习到的经验知识越多，发现的机会就越多；但是要想活得洒脱自如，则要不断地减少需求之外的欲望。把欲望减少到什么程度呢？从不断的要求更多而做，转变为“不以满足欲望为目的...
为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为.取天下常以无事,及其有事,不足以取天下. 答案 语出老子的《道德经》译文:"为学"旨在每天增进知见;"为道"重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天...