通过这三个故事，我们可以更深入地理解“佛法在世间，不离世间觉”这句话的含义。修行不是要逃避现实，而是要在现实生活中磨练自己。无论是经商、工作，还是处理日常琐事，只要我们用正确的心态去面对，都可以成为修行的机会。真正的修行，是要在柴米油盐中体悟人生真谛，在人际交往中培养慈悲心，在得失起伏中锻炼平常心。只有这样，我们才能真
佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角”。这四句偈颂是《六祖坛经》中,六祖大师所说的。佛法在什么地方?就是在世间。佛法不离世间法,不离世间觉。但你要觉悟世间法,要明白万事万物一草一木,都在说法。但我们人背觉合尘,虽然眼见耳闻,但不认识这个法。所谓“当面错过,交臂失之。”不认识是非善恶,不...
“佛法在世间,不离世间觉”的字面意思是,佛法存在于世间之中,不能脱离世间去觉悟它。如果离开世间去寻觅菩提(觉悟),就如同寻求兔角一样,是不可能实现的。因为兔子并没有角,所以寻找兔角是一种无意义的追求,同样,离开世间去寻觅菩提也是徒劳无功的。 二、深层含义 佛法与世间的关系:这句话强调了佛法与世间生活的...
“佛法在世间，不离世间觉”是慧能及《坛经》的又一核心思想。慧能在在《坛经·般若品》的《无相颂》中形象地说: “佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”。所谓“世间”，通解为“世界”，即指有情世间、众生世间、有情界；又指物器世间、器世界，指有情居住之山河大地、国土等;“世间”、“...
“妙哉！”六祖击掌赞叹，“你种田的道理，正是修行的真谛。佛法在世间，不离世间觉。你可知这句话的深意？”李实闻言一愣，不明所以。六祖看着眼前这片生机盎然的稻田，沉吟片刻，忽问：“你每日在田间劳作，可曾烦恼过自己不如寺中僧人清净？”“这倒是常有的事。”李实坦言，“每次看到寺院中的师父们安详...
佛家经典《六祖坛经》:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。 很多人认为佛法皆远离与世间,是高不可攀的,其实不然。 佛法类似于哲学,跟我们世间之人是息息相关的。 这是惠能大师提倡学习佛法的理念,尊重实际,结合实际,在实践中领悟出禅理。
“不离世间觉”,强调的是在日常生活中保持觉知,时刻观照自心。觉知,是佛法修行的核心,它要求我们在行住坐卧中,都能清晰地意识到自己的念头、情绪和行为。通过正念冥想、禅修等方式,我们可以逐步减少杂念,让心回归清澈,从而在纷扰中找到宁静。正如《心经》所言:“观自在菩萨,行...
《坛经》讲: 佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。佛法的修行方法是中道，目标是灭除贪嗔痴。佛法的修行方法是，有所为，有所不为。具体是，人生活在世间，会增加贪嗔痴的事不做，能减少贪嗔痴的事则做。远离能增加自己贪嗔痴的人和环境，亲近能减少自己贪嗔痴的人和环境。因此，虽然佛法在世间...
六祖慧能大师曾说过:“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”这句话告诉我们,学佛的人如果无法将佛法融入到日常生活中,不能从身、口、意三业中彻底反省和改变自己,以获得革新和超越,那么对佛法的追求最终将是虚妄的。在《找回内心的宁静》一书中,这段话被引用,强调了佛法与实践的结合重要性。慧能大...
“佛法在世间，不离世间觉”出自《六祖坛经》无相颂。“佛法在世间”的这个“世间”，即指众生世界（有情世界）。“不离世间觉，”的这个“世间”，则是指学佛修行人的一切世俗之事务，如工作、学习、走路、吃饭、买卖经商、人与人交往等等包罗万象，乃至众生的起心动念一切思维活动。觉，就是觉悟，证得无上正...