意思是说最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人.达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了.若水:古水名,即雅砻江与金沙江合流后的一段,古时被称为若水. 这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,...
最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。笔者观点：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。上等的智慧要向水学习，“善”解释为智慧，比解释为善良我觉得更贴切。为什么要向水学习？因为水滋养万物还不和万物争抢，甘愿处于众人所厌恶的脚下，水沟里，所以水接近...
原文：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”语译：最高的善就像水一样，水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地，这种品德，最接近于“道”。原文：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”语译：上善的人...
名句:上善若水,水善利万物而不争。 摘自:《老子·道经·第八章》 解释:至高的品性就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。 道经·第八章原文: 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。©...
上善，即最好的善，是像水一样的。因为水的特性是滋润万物而不与争夺，也就是爱的奉献。而且水还去到那些人们不喜欢的地方，即便低洼阴暗潮湿，只要有需要，水就去到哪里，这是无我利他。统治者如果像水一样不与人争功，默默奉献，造福万民，那就是接近于“道”了。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政...
【解析】 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不 与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接 近于“道”最善的人,所处的位置最自然而不引人注 目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、 友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理, 能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于 把握时机. ...
上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤." 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测...
原文：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”译文：最高的善就像水一样。水善于帮助万物却不与万物相争，而让自己停留在人们所厌恶的地方，所以水是很接近道的。居处善于选择合适的地方(即卑下之处)...