一切众生未解脱者性识无定 一切众生未解脱者性识无定出自《地藏经》。意思是一切众生,尚未证到解脱境界(阿罗汉境界),他们的心性不明,心识不定。 原文如下: 一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。 译文:一切众生,尚未证到解脱境界(阿罗汉境界),他们的心性不明,心识不定,迷惑颠倒...
【尔时佛告地藏菩萨。一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业。善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。】 这是讲佛对地藏菩萨嘱付的缘由。解脱有两种:一种是小乘人的解脱,断见思烦恼,了分段生死,出离三界;而大乘人的解脱就是了分段、变易两种生死,入无余涅槃。这里所说的...
作者: 《地藏经》上有一句话:“一切众生未解脱者,性识无定。恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生”。 这里面讲到两个词:一个是“性识无定”,一个是“逐境而生”。 逐境而生,就是佛对“从众”的最好刻画。佛教认为人性没有什么本善或者本恶的区分和界定。对众生来说,无非遇到善境,生善心;遇到恶境,...
清涼溥泽丨佛经慧语:善恶因性识无定、逐境而生 一切众生未解脱者,性识无定, 恶习结业,善习结果。 为善为恶,逐境而生。 轮转五道,暂无休息。 ——《地藏菩萨本愿经》 注释:所有未解脱的众生,心性不定,恶习导致恶业,善行终结善果,善恶业力随外...
尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷祸障难。如鱼游网。将是长流,脱入暂出,又复遭网。以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑。 说是语时,会中有一菩萨摩诃萨...
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一人之下.地藏经。一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生,轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难,如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网,以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑#来自人间的 - 来自人间的纹
地藏经里面有一段很适合用来形容炒股的人:“一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业。善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。如鱼游网。将是长流。脱入暂出。又复遭网。以是等辈。吾当忧念。汝既毕是往愿。累劫重誓。广度罪辈。吾复何虑。
肖自在在最后，抚着死去的陈朵，口诵《地藏经》为她超度：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生，轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难，如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网，以是等辈，吾当忧念。汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑《地藏...
一切众生未解脱者,性识无定。恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网。以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿、累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑! #人生需要开悟 #一人之下 - 麦子于20230811发