《马革裹尸还》（They Died with Their Boots On）又名《最后的人》，是华纳兄弟公司影视工作室制作， 华纳兄弟娱乐公司及米高梅电影公司发行的美国西部战争影片。由拉乌尔·沃尔什执导，奥莉薇·黛·哈佛兰、埃罗尔·弗林主演。该片于1941年11月21日在纽约首映，1942年1月1日 在其他各国上映。该片讲述了在美国的...
马革裹尸还全诗 青山处处埋忠骨什么意思“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》,其核心含义是赞颂为国捐躯的忠烈之士视死如归的精神,强调英雄不必拘泥于归葬故土,青山处处皆是埋骨之地。以下从诗句背景、具体释义及情感内涵三方面展开...
“何必马革裹尸还”出自清代徐锡麟的《出塞》,全诗原文如下: 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 这首诗的意思是:出征的战士应当高唱军中战歌,决心杀尽敌人,报效祖国。战士只知道在战场上,要为国捐躯。报答君王之恩,哪里考虑把尸体运回家乡。此诗抒发了作者义无反顾的革命激情...
“马革裹尸还”出自唐代诗人李益的《塞下曲》,原指古代将士战死后用马皮包裹遗体运回安葬,后成为赞颂军人英勇无畏、为国捐躯精神的经典意象。这一典故既体现战争的残酷,更凸显将士视死如归的气节,其精神内核在历史长河中不断被赋予新的时代意义。 一、诗句的出处与创作背景 李益作为中唐边塞...
男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，语出南北朝范晔《后汉书·马援传》。释义 意谓男子汉应当为国家战死在边疆的战场上，用战马的皮，包着尸体回来安葬。表现了保卫国家情愿战死的雄心壮志。马革：战马的皮。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”出自清·龚自珍《已亥杂诗之一》。原文：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。译文：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。“青山处处埋忠骨...
“马革裹尸还”作为典故,其原意是战死沙场后用马皮包裹遗体归葬,表达将士视死如归的献身精神。这一意象被后世文人化用入诗,形成不同作品,其中较具代表性的为清代徐锡麟的《出塞》和龚自珍的《己亥杂诗》,两首诗均以此典故为核心,但创作背景与思想内涵各有侧重。 一、徐锡麟《出...
马革裹尸援①曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲④自请击之 。男儿当死于边野,以⑦马革裹尸还葬耳⑤,何能卧床上在儿女子手中邪!”冀曰:“谅⑨为烈士 ,当如此矣。 ”—选自《后汉书》【注释】①援:马援,东汉名将。②匈奴、乌桓(huán):当时中国北方的少数民族。③尚:仍然,还。④欲:想。⑤之:他们,指...
马革裹尸（拼音：mǎ gé guǒ shī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作“裹尸马革”。成语出处 初，援军还，将至，故人多迎劳之...