原文为:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 其中,“劳其筋骨”指使身体经受劳累,“饿其体肤”指使其忍饥挨饿,二者共同强调通过身体上的磨砺培养坚韧品质。后文“空乏其身,行拂乱其...
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。译文 舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作...
“饿其体肤”指通过让身体承受饥饿的苦痛来磨炼心志,是古代修身的重要方法。这一概念出自《孟子·告子下》中的《生于忧患,死于安乐》,强调逆境对人格成长的促进作用。下文从出处、内涵、实践意义三方面展开分析。 一、文化溯源与典籍出处 “饿其体肤”出自《孟子》“天将降大任于是...
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的意思上天将要把重大使命降临到这样的人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。 一、出处 “天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”出自战国时期孟子的《孟子·...
1)饿其体肤:让身体饥饿,使其受到一定程度的苦难和磨砺。 2)劳其筋骨:通过辛勤的劳动,使得身体和筋骨都得到一定程度的锻炼和磨砺。 3)安忍乎君子:指孟子所倡导的君子应该能够忍受这种磨砺和苦难,坚持不懈地努力奋斗。 2. 名言思想内涵 《饿其体肤劳其筋骨》不仅仅是对于日常生活中应该努力工作的劝诫,更是一种...
“饿其体肤”是中国传统文化中强调逆境锻炼的经典概念,指通过承受身体饥饿等苦难,锤炼个体的意志力与适应力,为承担更大责任或实现目标奠定基础。这一思想既包含古代哲学对身心磨炼的深刻理解,也对现代人面对挑战具有启示意义。 一、核心内涵:以苦难为阶梯的精神锤炼 “饿其体肤”并非单纯提倡身...
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤全出自《孟子·告子下》; 《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。 孟子与告子都是战国时人,孟子持性善论(人生来有向善的力量),告子持不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶),《告子》以两人的论辩开头,集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的完整文本出自《孟子·告子下》,原文为:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这段话强调磨难对个人成长的重要性,下文将从原文解析、思想内涵及...
饿其体肤是使他忍饥挨饿的意思。 出自《孟子》,原文如下: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于...
意思:上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意。 出自:战国 孟子《生于忧患,死于安乐》 原文选段: 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 释义: 所以上天...